وارث ولد زنای فاقد همسر و فرزند در فقه و قانون مجازات اسلامی

مشهور فقیهان امامیه بر پایهٔ روایاتی با نفی نسب و توارث بین ولد زنا و والدین طبیعی، وارث او را در صورت نداشتن همسر و فرزند، امام معصوم(ع) یا جانشین او دانسته‌اند و مقنن نیز همین حکم را در مادهٔ 553 قانون مجازات اسلامی، منحصر به دیه اعلام کرده است، درحالی‌که می‌توان از روایات معتبر این باب، خلاف قول مشهور را استنباط کرد. افزون بر آن، ابهام در مفهوم ولد زنا و روش احراز آن، از فقه به قانون مذکور سرایت می‌کند و قاضی را با شبههٔ تشخیص ولد زنا مواجه می‌سازد و لزوماً در پرونده‌های مطروحه، والدین همچنان وارث ولد زنا معرفی خواهد شد؛ پس برای قول مشهور و مادهٔ قانونی مذکور، حتی بر فرض عدم‌نقص در بیان حکم نیز کارایی چندانی متصور نیست، مگر اینکه فقها و به‌تبع آنان قانون‌گذار، با قیودی ابهام حکم و موضوع را مرتفع سازند.

heir of the walad zina without a spouse and child in imami jurisprudence and islamic punishment code 2013

the famous imami jurisprudents, based on the traditions that negate the lineage and inheritance between the walad zina ( the child of adulterine) and the natural parents, considered his heir in case he does not have a wife and children, the infallible imam (a.s.) or his successor, and the legislator has also stated the same ruling in article 553 of the islamic penal code and declared it exclusively for blood money, while it can be inferred from the authentic traditions of this chapter, the opposite of the popular saying. in addition to that, the ambiguity in the concept of the walad zina and its verification method spreads from jurisprudence to the aforementioned law and makes the judge face the doubt of recognizing walad zina and, and necessarily in the cases presented, the parents are still presented as the heirs of the adulterine child therefore, for the famous saying and the mentioned legal article, even on the assumption of no defect in the expression of the ruling, it is not expected to work much, unless the jurists and, accordingly, the legislator, resolve the ambiguity of the ruling and the issue with some limitations.