بررسی صاحب خیار در بیع حیوان با رویکردی بر نظر امام خمینی (ره)

خیار به‌معنای سلطه بر فسخ عقد است. خیار حیوان یکی از خیارات در فقه امامیه است که مورد آن، اختیار فسخ در مدت سه روز در بیع حیوان است. فقها در مورد صاحب خیار حیوان با هم اختلافِ‌نظر دارند. منشا این اختلاف‌ِنظر، به تفاوت فهم ایشان از روایات موجود در خصوص خیار حیوان بر ‌می‌گردد. این تشتّت آرا، اِعمال خیار حیوان را با چالش مواجه کرده است. به‌طورکلی دراین‌باره، سه دیدگاه وجود دارد. در این پژوهش پس از بررسی ادلۀ هریک از دیدگاه‌ها به روش توصیفی‌تحلیلی، این نتیجه حاصل شده است که دیدگاه سوم یعنی نظر امام خمینی قوی‌تر است. طبق این دیدگاه که صاحب خیار در بیع حیوان را مالک حیوان بعد از عقد می‌داند، امکان جمع روایات مورد استناد هر سه دسته فراهم می‌شود.

Study of the owner of the authority in selling animals with an approach according to Imam Khomeini

Authority(khyar) means domination over the termination of the contract. Animal authority is one of the authorities in Imami jurisprudence, in which the authority is to terminate the sale of the animal within three days. The jurists disagree about the owner of the animal authority. The origin of this disagreement goes back to the difference in their understanding of the existing narrations about animal authority. The dispersed votes have challenged the animal authority application(etlagh). In general, there are three views on it. In this research, after examining the arguments of each point of view in a descriptiveanalytical method, it has been concluded that the third point of view, namely the opinion of Imam Khomeini, is stronger. With the view in which the owner of the authority in the sale of the animal is considered as the owner of the animal after the contract, it is possible to collect the narrations cited by all three categories.