|
|
نظریه «اصالت وجود» و نوآوریهای فلسفی حاصل از آن نظریه در حکمت متعالیه
|
|
|
|
|
نویسنده
|
ارشد ریاحی علی ,گنجور مهدی
|
منبع
|
جستارهايي در فلسفه و كلام - 1391 - دوره : 44 - شماره : 9 - صفحه:9 -27
|
چکیده
|
مساله اصالت وجود که از اساسیترین مسایل فلسفه اولی میباشد، یکی از شاخصههای اصلی فلسفه صدرالمتالهین است و اکثریت قریب به اتّفاق مباحث حکمت متعالیه، مبتنی بر آن قلمداد شده است.تا آنجا که متعالیه بودن حکمت ملاصدرا را به دلیل تعالی وجود و «وجود» را اولین و آخرین حرف او در این نظام فلسفی دانستهاند. ملاصدرا در کشف و یا برهانی کردن بسیاری از مسایل فلسفی از قبیل تشکیک وجود، امکان فقری، حرکت جوهری، سریان علم و قدرت در موجودات و بسیاری از مسایل مربوط به قوّه و فعل، و صنع و ابداع، مدّعی ابتکار و نوآوری است.نوشتار حاضر، ضمن بررسی جایگاه اصالت وجود در حکمت متعالیه، به بیان نتایج و برکاتی که از قول به اصالت وجود، عاید این مکتب شده و موجب نوآوریهایی در آن گردیده است، میپردازد.
|
کلیدواژه
|
اصالت وجود ,حکمت متعالیه ,نوآوری فلسفی ,وحدت در عین کثرت ,امکان فقری ,حرکت جوهری
|
آدرس
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|