|
|
شهود در فلسفه، استدلال در عرفان
|
|
|
|
|
نویسنده
|
حسینی شاهرودی مرتضی ,حسین پور رسول
|
منبع
|
جستارهايي در فلسفه و كلام - 1390 - دوره : 43 - شماره : 6 - صفحه:91 -118
|
چکیده
|
انسان در شناخت هستی و دستیابی به حقیقت دو وسیله در نهاد خویش و دو راه پیش روی خود دارد، عقل و دل؛ برهان و کشف. برخی راه برهان را اختیار کرده و شهود را به سبب نداشتن استدلال بی ارزش دانسته و برخی هم شهود را به سبب حضوری بودن آن بر برهان برتری داده اند. حکیمان متاله با پژوهش های خود در فلسفه و عرفان توانستند این مطلب را اثبات کنند که عقل و دل اگرچه روشی جدای از هم دارند اما مقصدشان یکی است و تفاوت یافتههای آن دو را به شدت و ضعف دانستند. از این رو برهان وکشف را نیازمند یکدیگر دیده و کمال هر یک را به دیگری دانسته و توانستند بنیان محکمی برای شناخت هستی بنا نهند.
|
کلیدواژه
|
شناخت ,برهان ,شهود ,وحدت وجود ,تجلی ,وجود استقلالی ,وجود ربطی ,وجود مطلق ,وجوب وجود
|
آدرس
|
دانشگاه فردوسی مشهد, ایران
|
پست الکترونیکی
|
hosinpoor7@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|