|
|
بررسی مبانی خوانش متن از منظر هرمنوتیک شلایرماخر و تحلیل آن براساس مبانی نظری کلاسیسیسم و رمانتیسیسم
|
|
|
|
|
نویسنده
|
حسنبیگی علی ,دسترنج فاطمه ,احمدی زهرا
|
منبع
|
جستارهايي در فلسفه و كلام - 1403 - دوره : 56 - شماره : 1 - صفحه:191 -221
|
چکیده
|
«هرمنوتیک کلاسیک» تلاشی برای دستیابی به چگونگی خوانش متن با ارائهٔ اصول و مبانی روشمند است. «شلایرماخر» از هرمنوتیستهای برجستهٔ کلاسیک به شمار میرود. نمایانترین نقش شلایرماخر در تحول هرمنوتیک، گذار از هرمنوتیکهای تخصصی و ابداع اصول و ضوابط عام تفسیری است که غالباً نشاتگرفته از گفتمانهای ادبی-عصری اوست و نکات ارزندهای را فراروی مفسران اسلامی میگذارد. ازاینرو، نوشتار حاضر با مطالعهٔ نظریات هرمنوتیکی شلایرماخر بهروش توصیفیتحلیلی در پی پاسخ به این پرسش است که مهمترین مبانی شلایرماخر در تحلیل و خوانش متن چیست؟ و با نظر به آموزههای کلاسیسیسم و رمانتیسیسم چگونه تحلیل میشود؟ حاصل آنکه، اثرپذیری شلایرماخر از مکاتب ادبی-عصریِ خویش سبب شده است تا از القای نگرشی تکبُعدی به مقولۀ فهم متن پرهیز کرد و از گفتمانهای مختلف ادبی، نظیر گفتمانهای کلاسیستی و رمانتیستی بهره جُست. ازجمله اصول مبتنیبر تفکر کلاسیستی شلایرماخر عبارت است از: محوریت مولف، غایتمندی معنا، عینیت معنا، فراعصریبودن فهم، روشگرایی فهم و اهمیت قواعد زبانشناختی. اصول مبتنی بر تفکر رمانتیستی وی نیز عبارتاند از: اصالت فردیت مولف، اصالت سوءفهم، عدمکفایت قواعد زبانشناختی، عدمامکان پرهیز کامل از تاثیر پیشفرضها، امکان تحقق فهم برتر از مولف و بشریبودن گزارههای کتاب مقدس.
|
کلیدواژه
|
مبانی، خوانش متن، شلایرماخر، هرمنوتیک کلاسیک، کلاسیسیسم، رمانتیسیسم
|
آدرس
|
دانشگاه اراک, دانشکده ادبیات و علوم انسانی, گروه الهیات و معارف اسلامی- علوم قرآن و حدیث, ایران, دانشگاه اراک, دانشکده ادبیات و علوم انسانی, گروه الهیات و معارف اسلامی- علوم قرآن و حدیث, ایران, دانشگاه اراک, دانشکده ادبیات و علوم انسانی, گروه الهیات و معارف اسلامی- علوم قرآن و حدیث, ایران
|
پست الکترونیکی
|
ahmadi.zahra533475@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
investigating the principles of understanding text according to schleiermacher’s hermeneutics and analyzing it based on the theoretical principles of classicism and romanticism
|
|
|
Authors
|
hasanbeigi ali ,dastranj fatemeh ,ahmadi zahra
|
Abstract
|
classical hermeneutics is an attempt to achieve how to read and understand the text by providing methodological principles and foundations. schleiermacher is considered one of the prominent classical hermeneutists. schleiermacher’s most prominent role in the growth of hermeneutics is the transition from specialized hermeneutics and the formation of general rules and principles of interpretation, which are often derived from his contemporary literary discourses. this can provide valuable points for islamic commentators. by studying schleiermacher’s hermeneutic theories in a descriptive and analytical way, this article seeks to answer the question, &what are the most important principles of schleiermacher in the analysis and reading of the text?& and &how is it analyzed considering the teachings of classicism and romanticism?& the result is that schleiermacher’s influence from his contemporary literary schools has caused him to avoid inducing a one-dimensional approach to understanding the text and to use different literary discourses, such as classicist and romanticist discourses. among the classicist principles of schleiermacher’s thinking are: centrality of the author, purposefulness of the meaning, the objectivity of the meaning, the trans-historicity of understanding, the methodology of understanding and the importance of linguistic rules. the romanticist principles of his thinking are: priority of author’s individuality, priority of misunderstanding, inadequacy of linguistic rules, the impossibility of completely avoiding the influence of assumptions, possibility of attaining an understanding superior to the author’s own understanding, and the human nature of the bible’s propositions.
|
Keywords
|
metaphor ,circle ,arc of descent ,arc of ascent ,origin and return
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|