|
|
واکاوی جایگاه«مرگ» در اندیشه مولانا و فلسفه وجودی و دلالت های برآمده از این دو دیدگاه
|
|
|
|
|
نویسنده
|
حسن پور مسعود ,یوسفی علیرضا ,حقانی فریبا
|
منبع
|
جستارهايي در فلسفه و كلام - 1398 - دوره : 51 - شماره : 2 - صفحه:97 -125
|
چکیده
|
پژوهش حاضر با به کارگیری روش تحلیل محتوای کیفی به واکاوی متون و پژوهشهای بین المللی در ارتباط با مرگ پرداخته است. از کلیه منابع چاپی و الکترونیکی در دسترس مبتنی بر اهداف و سوالات پژوهش برای جمع اوری اطلاعات استفاده شد. تجزیه وتحلیل اطلاعات با بکارگیری نظام مقوله بندی قیاسی انجام شد و در فرایند آن ابتدا با کدگذاری باز مولفهها احصاء و سپس با حذف همپوشانی و دسته بندی موارد، نتایج محقق شد. هدف کلی از انجام تحقیق واکاوی جایگاه مرگ در اندیشه مولانا و فلسفه وجودی و دلالتهای برآمده از این دو دیدگاه بود. نتایج بدست آمده در مقولههایِ مرگ به مثابه یک حقیقت و مسلمترین امکانها، به مثابه تعالی طلبی، به مثابه اندیشه ورزی، به مثابه رهایی، به مثابه شادی، به مثابه آزمون، به مثابه غلبه بر ترس، به مثابه کنترل امیال، به مثابه تغییر و تحول تقسیم بندی گردیدند. بنابراین میتوان گفت که مرگ به عنوان پایان زندگی نیست و میتواند به عنوان یک پل و گذر از یک دوره زندگی و ورود به دوره دیگر زندگی باشد. بنابراین میتوان مرگ را به عنوان یک گام از زندگی تلقی نمود.
|
کلیدواژه
|
مرگ اختیاری، مولانا، مثنوی معنوی و فلسفه وجودی، تربیت
|
آدرس
|
دانشگاه آزاد اسلامی واحد خوراسگان, ایران, دانشگاه علوم پزشکی اصفهان, مرکز تحقیقات آموزش پزشکی, ایران, دانشگاه علوم پزشکی اصفهان, مرکز تحقیقات آموزش پزشکی, ایران
|
پست الکترونیکی
|
fariba.haghani@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Analysis of the Position of Death in Rūmī’s Thought and Existential Philosophy and the Implications of These Two Perspectives
|
|
|
Authors
|
Hassanpour Massoud ,Yousefi Alireza ,Haghani Fariba
|
Abstract
|
The present study has used the method of qualitative content analysis to analyze international texts and research related to death. All available print and electronic sources related to the research objectives and questions were used to collect information. Data analysis was performed using the deductive classification system and in the midst of the process, first the components were counted by open coding and then the results were achieved by removing the overlap and categorizing the items. The general purpose of the research was to investigate the position of death in Rūmī’s thought and existential philosophy and the implications of these two views. Results were divided into these categories: death as a truth and the most certain possibility, death as transcendence, thinking, liberation, joy, test, overcoming fear, controlling desires, and death as change and evolution. Therefore, it can be said that death is not the end of life and can be a bridge and a passage from one period of life to another. Therefore, death can be considered as a stage of life.
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|