معضلات معرفت‌شناختی الگوی ماهوی علم در حکمت متعالیه
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
جوارشکیان عباس
|
|
منبع
|
جستارهايي در فلسفه و كلام - 1396 - دوره : 49 - شماره : 2 - صفحه:57 -82
|
|
چکیده
|
در مقاله حاضر تلاش شده است الگوی علم و آراء معرفت‌شناختی حکیمان اسلامی به‌ویژه حکمت صدرایی از دو منظر معرفت‌شناسانه و هستی‌شناسانه مورد تحلیل و بررسی قرار گیرد و به برخی از ابهامات و نابسامانی‌ها و ناتوانی‌های آن در تبیین مقوله علم اشاره شود.بنابه تحلیل ارائه شده، ماهیت از منظر حکمت صدرایی فاقد هرگونه محتوای معرفتی است؛ تلقی وجودشناسانه ملاصدرا از هویات علمی با ابهامات و ناسازگاری‌های چندی در نظام فلسفی او روبروست؛ هیچ ملاک روشنی برای اعتبارسنجی ادراکات علمی و مطابقت آن‌ها با خارج ارائه نگردیده است و سازوکار تحصیل ادراکات عقلی در معرض مناقشات جدّی قرار دارد.در قسمت پایانی مقاله در مقام ارائه راه‌حل به سه اشکال بنیادی در الگوی ماهوی علم اشاره شده است:;1انفصال عین و ذهن؛ 2 ذات‌گرایی؛ 3 دوگانه انگاری مقوله معنا و هستی.به باور نگارنده در چهارچوب فلسفه صدرایی، نظریه اصالت پدیداری معنا راه‌حلّ نهایی برون‌شد از معضلات یاد شده است.
|
|
کلیدواژه
|
معرفت‌شناسی; الگوی علم; ماهیت علم; وجودشناسی معنا; ماهیت; وجود ذهنی; ادراک عقلی; نظریه مطابقت
|
|
آدرس
|
دانشگاه فردوسی مشهد, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
javareshki@um.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|