از حق بودن خدا تا اصالت وجود

«اصالت وجود» بعنوان بحثی مقدماتی و بنیادین در حکمت متعالیه تلقی میشود؛ بحثی که جانبداری از وجود در آن نسبت به ماهیت، زمینه‌ساز تفلسفی وجودی شده است. در این نوشتار برآنیم تا ریشه این بحث را در فصلی نزد ابن‌سینا نشان دهیم که در آن، صفت «حق» برای خدا به اثبات میرسد. مداقه در این فصل و مقایسه آن با بحث اصالت وجود در حکمت متعالیه، تاثیر و تاثر عمیق این دو فصل را نشان میدهد. بی‌شک، گرایشات قرآنی فلاسفه اسلامی در پیدایش بحث از حق بودن خدا در ابن‌سینا دخالت داشته و همین گرایشات نیز منجر به بسط این فصل شده است تا جایی که به شکل بحثی مستقل تحت عنوان اصالت وجود در حکمت متعالیه جلوه‌گر شده است.