|
|
|
|
حکمت مشرقی ابن‌سینا
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
سلیمانی فاطمه
|
|
منبع
|
تاريخ فلسفه - 1392 - شماره : 12 - صفحه:71 -88
|
|
چکیده
|
برخلاف تصور رایج، ابن‌سینا یک فیلسوف مشایی صرف نیست و نمیتوان او را بعنوان رییس مشاییان مسلمان در مقابل سنت حکمت اشراق قرار داد؛ بلکه او از «حکمت مشرقی» خود قصد دارد بینش فلسفی جدیدی را متفاوت با سنت عقلی مشایی ارایه دهد. او با تالیف آثاری چون رسایل سه‌گانه تمثیلی ـ عرفانی زمینه را برای طراحی حکمت الاشراق سهروردی فراهم ساخت. ابن‌سینا در این رسایل از طریق تمثیل و رمز ببیان سفر روح از مغرب (ظلمت) نفسانی بسوی مشرق آن پرداخته و در نمط نهم کتاب الاشارات با عنوان «مقامات العارفین» به شرح و توصیف این سفر و مراحل آن اقدام کرده است. ابن‌سینا در این بخش از کتاب الاشارات با معرفی عارف و تبیین و توصیف مراحل سیر و سلوک عرفانی و درنهایت شرح حالات سالک در جایگاه وصول به حق، بر اهمیت روش شهودی و سیر و سلوک عرفانی در کشف حقیقت تاکید ورزیده است. در واقع آنچه در «مقامات العارفین» مشاهده میشود تفسیری مبسوط از قصه‌های سه‌گانه تمثیلی ـ عرفانی ابن‌سیناست.
|
|
کلیدواژه
|
: حکمت مشرقی ,شهود عرفانی ,قصه‌های تمثیلی ,عارف ,مراحل سیر و سلوک ,ابن‌سینا ,oriental philosophy ,gnostic intuition ,allegorical stories ,gnostic ,stages of mystic journey ,Ibn Sina
|
|
آدرس
|
دانشگاه امام صادق (ع), استادیار, ایران
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|