مقایسه عرفان شیعی بانوی عارف ام سلمه بیگم نیریزی با قطب الدین نیریزی
|
|
|
|
|
نویسنده
|
خدابنده نسرین ,پناهی مهین
|
منبع
|
روانشناسي فرهنگي زن - 1399 - دوره : 11 - شماره : 43 - صفحه:7 -18
|
|
|
چکیده
|
هدف پژوهش حاضر مقایسه عرفان شیعی در جامعالکلیات اثر ام سلمه بیگم نیریزی بانوی عارف با فصلالخطاب اثر قطبالدین نیریزی بود. جامعه مورد پژوهش کتاب های عرفان شیعی می باشد. نمونه مورد بررسی کتاب جامع الکیات و کتاب فصلالخطاب است. طرح پژوهش تحلیلیتوصیفی بود. اطلاعات با روش کتابخانهای جمع آوری و به صورت کیفی تحلیل شد.نتایج نشان داد که: محتوای دو اثر دقیقاً با هم منطبق نیستنند، هرچند هردو نویسنده سیروسلوک معنوی را با تکیه بر مکتب عرفانی اهل بیت و احادیث شیعی قابل دسترسی دانستهاند؛ اما به صورت کلی مفاهیم مشترکی که بین آنها وجود دارد، بیشتر مربوط به مباحث خداشناسی و معرفت ذات الهی میباشد. هم چنین باوجود آن که هردو اثر از مکتب عرفانی مولوی، عطار و شبستری متاثر بودهاند اما به دلیل نگارش عربی کتاب فصلالخطاب ، قطبالدین نتوانسته از آثار این بزرگان ادب فارسی در اثر خود استفاده کند ولی ام سلمه از اشعار این شاعران بسیاراستفاده کرده است. با وجود آن که هردو اثر عرفانی فلسفی هستند اما اثرام سلمه بیگم در مقایسه با اثر قطبالدین به جنبههای عرفانی توجه بیشتری دارد و در اثر قطبالدین جنبههای فلسفی پررنگتر میباشد. با وجود شباهت این دو اثر به یک دیگر، به سبب وجود مطالب عمیق عرفانی، جامعالکلیات یک اثر مستقل است و نه تقلیدی از فصل الخطاب که حاصل ذهن توانای این بانوی فرهیخته ایرانی است.
|
کلیدواژه
|
عرفان شیعی ,ام سلمه بیگم نیریزی ,قطبالدین نیریزی
|
آدرس
|
دانشگاه الزهرا(س), گروه زبان و ادبیات فارسی, ایران, دانشگاه الزهرا(س), گروه زبان و ادبیات فارسی, ایران
|
پست الکترونیکی
|
mpanahi@alzahra.ac.ir
|
|
|
|
|