|
|
مبدا فضائل و رذائل از دیدگاه علامه طباطبائی
|
|
|
|
|
نویسنده
|
محدر تقی
|
منبع
|
معرفت اخلاقي - 1396 - دوره : 8 - شماره : 2 - صفحه:5 -22
|
چکیده
|
اهمیت اخلاق و تهذیب نفوس انسانی، همواره یکی از دلمشغولیهای انسان بوده است. بدون وجود فضایل اخلاقی، زندگی بیمعناست. در حقیقت فضایل اخلاقی کمالات انسانی را تعیین میکنند و به زندگی انسان معنا میبخشند. اما تحقق این هدف والا، بدون پیدا کردن مبدا واقعی برای فضایل امکانپذیر نخواهد بود؛ زیرا تنها با وجود مبدا واقعی برای فضایل، امکان گفتوگو از فضایل مطلق و تاثیرگذار در سعادت انسان وجود دارد. ازاینرو، بسیاری از مکاتب اخلاقی برای تحقق این هدف و رسیدن انسان به سعادت، همواره در تکاپو بوده و سعی در ارائه مبدا واقعی برای فضایل داشتهاند. برای پیدا کردن مبدایی واقعی برای فضایل اخلاقی، باید کمال حقیقی انسان را به دقت تعیین نمود. بر اساس دیدگاه مرحوم علامه طباطبائی، وصول به توحید در مراتب مختلف آن، کمال حقیقی انسان بهشمار میآید. این تحقیق بر آن است که با روش توصیفی اثبات کند که از دیدگاه علامه طباطبائی، توحید امالفضائل و مبدا همة فضایل اخلاقی میباشد.
|
کلیدواژه
|
علامه طباطبائی ,فضائل ,رذائل ,توحید ,ادراکات اعتباری ,کمال
|
آدرس
|
موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی ره, ایران
|
پست الکترونیکی
|
tmohader@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|