تاثیرپذیری ابن مسکویه از فارابی در مسئله اعتدال و سعادت
|
|
|
|
|
نویسنده
|
توازیانی زهره
|
منبع
|
پژوهش هاي اخلاقي - 1394 - دوره : 5 - شماره : 3 - صفحه:5 -21
|
چکیده
|
بعد از عصر ترجمه و توجه مسلمانان به مفاخر فکری و فرهنگی یونانیان یکی از آثاری که مورد اقبال ایشان قرار گرفت کتب اخلاقی ارسطو بود، هر چند که دیدگاههای مابعدالطبیعی و منطق او هم مورد عنایت و توجه مسلمانان قرار گرفت امّا توجه ایشان به آثار اخلاقی ارسطو، با وجود دیدگاههای متنوع دیگری که در این حوزه وجود داشت، محل تامل و امعان نظر است. در این میان میتوان مشخصاً از اندیشمندان بنامی نام برد که بخشی از تلاش فکری خود را مصروف بحث اخلاق و فلسفه اخلاق نموده و در میان نظامهای گوناگون فکری در این عرصه توجهشان را معطوف ارسطو و نظریه معروف «اعتدال طلایی» وی کردهاند؛ فارابی و ابن مسکویه از آن جملهاند. فارابی کتاب تحصیلالسعاده را نوشته و ابن مسکویه کتاب الطهاره و تهذیباخلاق را، و هر دو حکیم در طراحی نظام اخلاقی خویش توجهات ارسطویی را نشانگرند. امّا در این میان، این فارابی است که حلقه اتصال حکمای بعد از خود با اندیشه ارسطویی محسوب میشود. در این مقاله سعی شده تا با مقایسه دیدگاه ابن مسکویه با فارابی، آنهم در بخشی از مسائل اخلاق، یعنی نظریه اعتدال، سعادت و فضیلت، تاثیر تحلیل فارابی بر آراء او نشان داده شود و ضمناً وجوه مشترک دو حکیم نیز که عموماً برگرفته از اعتقادات دینی مشترک ایشان است، بازنمایی شود و بدینوسیله به این نتیجه رهنمون میشویم که ابن مسکویه هم متاثر از فارابی و هم متاثر از ارسطو است. تاثیر از ارسطو در اصل نظریه اعتدال و تاثیر از فارابی در تحلیل آن نظریه و آموزههای دینی مورد اعتقاد اوست.
|
کلیدواژه
|
فارابی، ابن مسکویه، سعادت، فضیلت، اعتدال طلایی
|
آدرس
|
دانشگاه الزهرا (س), ایران
|
|
|
|
|
|
|