|
|
سازگاری معنایی و روایی اخلاقی کیفر مرتد با آیه عدم اجبار بر دین
|
|
|
|
|
نویسنده
|
پوستی فرانک ,باقری احمد
|
منبع
|
پژوهش هاي اخلاقي - 1401 - دوره : 12 - شماره : 4 - صفحه:65 -82
|
چکیده
|
یکی از حقوق انسان ها ، حق آزادی است ، هر انسانی حق دارد همان گونه که تکویناً اراده و قدرت انتخاب دارد ، تشریعاً نیز حق انتخاب داشته باشد و مانعی بر سر راه اراده او ایجاد نشود . آزادی ابعاد گوناگونی دارد ، یکی از ابعاد آن آزادی فکر است ، یعنی هر انسانی حق دارد به هر چیز بیندیشد و تحقیق کند . بعُد دیگر آزادی عقیده است ، بدین معنی که انسان در گزینش یک دین و عقیده مختار است ، نه مجبور ، بعد سوم آزادی بیان و اظهار دیدگاه ها و ایده ها می باشد و سرانجام بعد چهارم ، آزادی در عمل و رفتار یعنی هر انسانی حق دارد آن گونه که می خواهد عمل کند . از جمله ایراد هایی که مخالفان آزادی برای اثبات خشونت و فقدان آزادی در دین اسلام مطرح می کنند حکم فقهی قتل مرتدان است . آنها می گویند اگر اکراه در عقیده ممنوع است و پذیرش اسلام با آزادی و اختیار حاصل می گردد ، وا نهادن عقیده نیز باید آزاد باشد ، پس تعیین این نوع عقوبت سخت برای خروج از دین ، دلیل برای ماندن بر عقیده بر اساس اجبار و تحمیل است.
|
کلیدواژه
|
ارتداد، مرتد فطری، مرتد ملّی، آزادی عقیده
|
آدرس
|
دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران شمال, گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی, ایران, دانشگاه تهران, گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی, ایران
|
پست الکترونیکی
|
bagheri@ut.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|