|
|
دیالکتیک عدالت و نظم عمومی و سنتز حقوق شهروندی
|
|
|
|
|
نویسنده
|
طالب زاده حمید
|
منبع
|
پژوهش هاي اخلاقي - 1400 - دوره : 12 - شماره : 2 - صفحه:193 -206
|
چکیده
|
حقوق شهروندی به عنوان مجموعه حقوق تعریف شده فرد با عنوان شهروند به مفهوم رکن فرمانبردار و تاثیرگذار جامعه سیاسی در برابر دولت با لحاظ فاکتور ارتباط ایندو در قالب تابعیت و نهایتاً یکسان بودن تمام افراد جامعه در برابر قانون با عنایت به رابطه نامتقارن بین قدرت ناب سیاسی و فرد مشخصاً با مفاهیم عدالت و نظم عمومی اشتراک پیدا می کند که با تحلیل این مفاهیم به نظر میرسد حقوق شهروندی بعنوان نمودها و مصادیق مفهومی از عدالت که در مقام عمل تزاحم با نظامات اجتماعی مربوط به نظم عمومی پیدا می کند مطرح می گردد لحاظ مبانی ، غایات و کیفیت طرح این مسایل گفته های فوق را تایید می نماید. البته لحاظ نسبیت در تمامی مفاهیم سه گانه عدالت ، نظم عمومی و حقوق شهرندی همانند سایر مفاهیم علوم انسانی مانع از این امر است که به طور جزم فرض فوق را مورد تاکید قرار داد ولی لحاظ تعاریفی نسبتاً مقبول از این مفاهیم موید امر خواهد بود.
|
کلیدواژه
|
حقوق شهروندی، عدالت، نظم عمومی، تابعیت، حاکمیت، شخص
|
آدرس
|
دانشگاه آزاد اسلامی واحد ارومیه, گروه حقوق, ایران
|
پست الکترونیکی
|
hmdtalebzade@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
the dialectic of justice and public order and the synthesis of citizenship rights
|
|
|
Authors
|
talebzadeh hamid
|
Abstract
|
citizenship rights as a set of rights defined as a citizen in the sense of an obedient and influential pillar of political society vis-دولت-vis the government in terms of the indo relationship in terms of citizenship and ultimately the equality of all members of society before the law and the individual specifically participates in the concepts of justice and public order, which by analyzing these concepts, it seems that citizenship rights are presented as manifestations and examples of a concept of justice that is in conflict with social systems related to public order. , the aims and quality of the design of these issues confirm the above statements. of course, in terms of relativity in all three concepts of justice, public order and civil rights, as in other concepts of humanities, it is impossible to emphasize the above assumption, but in terms of relatively acceptable definitions of these concepts will confirm this.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|