بررسی و تحلیل تطبیقی انسان کامل در اندیشه شیخ محمود شبستری و عبدالرحمان جامی

واژه انسان از جمله مقوله هایی است که همواره مورد مطالعه و تفحص در ادیان، مکاتب و معارف بشری واقع شده است. در پژوهش حاضر انسان کامل و ارزش های وجودی وی در مثنوی گلشن راز شیخ محمود شبستری و سلسله الذهب عبدالرحمان جامی به روش توصیفی- تحلیلی مورد بررسی و مقایسه قرار می گیرد. از آنجا که هر دو شاعر، تحت تاثیر عرفان نظری و آراء محیی الدین ابن عربی هستند، در حقیقت آثار مذکور از منظر عرفان نظری که زاییده تفکرات ابن عربیست، مورد بحث قرار می گیرد. در عرفان نظری، مقصود اصلى از ایجاد عالم، انسان کامل است و انسان کامل نیز، محل جمیع نقوش اسماء الهى است و در حقیقت عالم به سبب او خلق شده است. نتایج تحقیق نشان می دهد که تشابهات بسیاری در مباحث فوق، از جمله در مضامین حقیقت محمدیه، اتصاف انسان کامل به صفات حق تعالی، وحدت وجود، مرتبه و مقام انسان کامل در اندیشه های عرفانی حاکم بر گلشن راز در قرن هشتم و سلسله الذهب در قرن نهم هجری یافت می شود.

comparative study and analysis of the perfect man in the thought of sheikh mahmoud shabestari and abdul rahman jami

the word human is one of the categories that has always been studied and explored in religions, schools and human knowledge. in the present study, the perfect human being and his existential values in golshan razn masnavi of sheikh mahmoud shabestari and the golden dynasty of abdolrahman jami are studied and compared descriptively-analytically. since both poets are influenced by theoretical mysticism and the views of mohi al-din ibn arabi, in fact, these works are discussed from the perspective of theoretical mysticism, which is the product of ibn arabi's thoughts. in theoretical mysticism, the main purpose of creating the universe is the perfect man, and the perfect man is the place of all the designs of the divine names, and in fact the universe was created because of him.the results show that there are many similarities in the above topics, including the themes of muhammadan truth, the attribution of the perfect man to the attributes of the almighty, the unity of existence, rank and status of the perfect man in the mystical ideas of golshan raz in the eighth century and the golden dynasty. it is found in the ninth century ah.