>
Fa   |   Ar   |   En
   جدلیة الانا و الآخر فی ادب الرحلات بین ایران و مصر؛ دراسة مقارنة بین السفرنامة لمیرزاصالح الشیرازی و تخلیص الابریز لطهطاوی  
   
نویسنده حسینی عبداله ,اشکوری سید عدنان
منبع ادب عربي - 1398 - دوره : 11 - شماره : 1 - صفحه:133 -152
چکیده    غالباً ما کانت رحلات الشرقیّین الى اوروبا فی القرنین الماضیین بهدف التعرّف على آخر التقنیات الصناعیة التی توصّل الیها الغربیّون، ومعرفة ما ان کان بالمقدور جلب شیء منها الى الشرق املاً فی کسب التطوّر المنشود. ومن خلال نظرة خاطفة الى ما دوّن فی کتابات الرحّالین، نجد انّ الغالبیة العظمى منهم قد انبهروا بالتطوّر الذی احرزه العالم الغربیّ، ورغم انّ هذه المقارنات لم تکن لتخلو من الحقیقه الّا انّها جاءت مغالیه مفرطه وانبهاریه الى حدّ کبیر. وقد ظلّ هاجس «الانا» الشرقی و«الآخر» الغربی یسیطر على عقلیه کثیر من الرحّالین، لکنّ عدداً من هولاء اتّزنوا فی اصدار احکام فی هذه الجدلیة. تسعى هذه الدراسة و بحسب المدرسة السلافیة الى عقد مقارنة بین رفاعه الطهطاوی المصری، ومیرزاصالح الشیرازی الایرانی، فی کتابیهما «تخلیص الابریز فی تلخیص باریز» و«سفرنامه»، موکّدة على الجدلیة القائمة بین الانا الشرقیه والآخر الغربی. واستنتجت انّ کلیهما وجد النظام السیاسی المستبدّ فی الشرق هو السبب الاساس للتخلّف الذی تعیشه البلدان الشرقیة، بالاضافه الى تفشّی الجهل والخرافات لدى الشعوب الشرقیه. لکنّ میرزاصالح کان اکثر افتنانا بالثقافه الاوربیه من الکاتب المصری، الذی وصف الغرب بسلبیاته وایجابیاته، بالاضافة الى انّ لغه الخطاب عنده تمتاز برصانتها الادبیه اکثر منها عند المیرزاصالح. یصور طهطاوی الغرب بنمطه الادبی القوی و یضخمه فی معطیاته ولکنه بصورة ضمنیة یشیر الی فضل الشرق علی الغرب فی مظاهر تمدینه اما میرزاصالح فهو یضخم فی تصویر الآخر الغربی بالنسبه لانا الشرقی الایرانی و یحفل کتابه بالمواقف التی مرّ بها صاحبها مع الآخرین وما اصابه من حوادث وافراح بینما اعرض رفاعه عن مثل هذه الامور وآثر ان یکون محلّلاً واصفاً دون الخوض فیها.
کلیدواژه الادب المقارن، انا والآخر، ادب الرحلات، تخلیص الابریز فی تلخیص باریز، رفاعة الطهطاوی، سفرنامه میرزاصالح شیرازی
آدرس دانشگاه خوارزمی, گروه زبان و ادبیات عربی, ایران, دانشگاه خوارزمی, گروه زبان و ادبیات عربی, ایران
پست الکترونیکی eshkevari@khu.ac.ir
 
   “Me” and the “Other” in the Writing of Travelogues in Iran and Egypt: A Comparative Study of alTahtawi’s Takhlis alIbriz and Mirza Saleh Shirazi’s Travelogue  
   
Authors Hosseini Abdollah ,Eshkevari Sayed adnan
Abstract    Most of the Eastern people who have traveled to the West have been fascinated by the progress of the West. Thus. they mainly turn aside from the East and its cultural manifestations and try to compare the East and the West to conclude the cultural superiority of the latter. Although such a comparison comes along with some factual details. it shows essentially the fascination of these people with the West and the way they exaggerate in expressing its cultural development. This article is an effort to make a comparative study of Mirzª Sªleh Shirazi’s Travelogue and Rifa’a AlTahtªwi’s Takhlis AlIbriz from Egypt based on the Slavic school and elaborate on the conflict between the oriental “Me” and the Western “Other”. The results show that both writers believed that the despotic political system. illiteracy and widespread ignorance and superstition were the main reasons why Eastern countries were left backward and undeveloped. Moreover. the research shows that Mirzª Sªleh was more fascinated with the European culture and civilization than Rifa’a alTahtªwi. though the latter endeavored to describe impartially the West in its positive and negative features. Finally. Rifa’a alTahtªwi’s language and literary style and objective description are more solid and effective than those Mirzª Sªleh Shirªzi. Tahtªwi depicts the West with his strong literary style and exaggerates it in his articles but implicitly refers to the East’s preference for the West in its aspects of civilization. civilization and culture in its lines of journeys. and tries to convey to the Egyptian or Arab interlocutors that it is necessary to look for the causes of its ancient civilization in its rich heritage Taking advantage of the civilization of the West. especially the French. Mirzª sªleh is also an exaggeration in the portrayal of the Westerner and his exaggeration in mentioning his material to the Eastern Iranian nation. The book of Mirzª Sªleh Shirªzi’s Travelogue is characterized by the positions and stories of the owner and his meetings and dialogues and discussions with others and the incidence of accidents and surprises and joys and sorrows. while introducing Rifa’a AlTahtªwi’s Takhlis AlIbriz on such things and was more likely to be an analyst describing without going into the positions and stories that were presented on his trip.
Keywords
 
 

Copyright 2023
Islamic World Science Citation Center
All Rights Reserved