|
|
طرق التکنیة او العلاقة الدلالیة بین الکنیة والمکنّى
|
|
|
|
|
نویسنده
|
فراتی علی اکبر
|
منبع
|
ادب عربي - 1398 - دوره : 11 - شماره : 1 - صفحه:93 -109
|
چکیده
|
الکنیة من الظواهر اللغویة والثقافیة المتمیزه بها العرب بین غیرها من الاقوام، ولا غرو ان هذه الظاهرة قدیمة ومهما کان اصلها فهی من رسوم العرب التی ابقاها الاسلام و وجّهها، وموضوعها فی الاستعمال تجاوز الانسان و وسع جمیع انحاء الحیاة و اطراف الکون، بما فیها الانسان والحیوان والنبات والجماد و المعانی. هناک دراسات قد تطرقت الى هذه الظاهرة من جوانب مختلفة بعضها لغویة دلالیة و بعضها دینیة ثقافیة. اما هذه الدراسه فتبحث عن الکنیة فی اطار ثقافی لغوی من اجل ان تکشف عما للتکنیة من جذور ثقافیة وتاریخیه عبر دراسه دلالات الکنى. والغایه الثانیه المنشوده فی هذه المقاله تکمن فی التوصل الى طرق واسباب استخدمها العرب عن وعی کان ام لا فی التکنیة بغیه نیل ما فی التکنیة من الاغراض. فتدرس هذه المقاله هذه الطرق وفقا للعلاقة الدلالیة بین ما للکنیة من المضاف والمضاف الیه و بین المکنّى. فالاسلوب المتبّع فی هذه المقالة وصفی تحلیلی فی المکتبة العربیة، فقد استخرجنا الکنى التی تضمنتها المصادر القدیمة و تناولناها بالدراسة التحلیلیة و استنبطنا حسب الغایة المنشودة انّ من طرق التکنیة، التکنیةَ بالولد فی الانسان وغیره وهذه الطریقه هی الغالبه التی نجدها فی الکنى، ولفظ الکنیة هنا اب وام، او بالوالد و الوالدة وهی عکس ما مضى فالمضاف هنا ابن وابنه، او بالمکان او الزمان فلا یتقید هنا لفظ التکنیة بشیء، او بالضد و النقیض وهذا مثل ما نرى فی التسمیة، او بصفة خاصة یعرف بها المکنّى، او بالمنشا والاصل، او بالمُنتَج و المولود، او بالموضع والظرف، کما و نخلص الى ان لیست التکنیة عفویة دون رویّة وانما کانت امرا ممنهجا لها اسباب وطرق کما ان لها اغراضا.
|
کلیدواژه
|
الکنیة، التکنیة، اسباب التکنیة، العلاقة الدلالیة، الثقافة
|
آدرس
|
دانشگاه تهران, گروه زبان و ادبیات عربی, ایران
|
پست الکترونیکی
|
a.forati@ut.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
The Reasons for alTaknyah “Allusion” and the Semantics Relation Between the alkonyah and alMokanna
|
|
|
Authors
|
Forati Aliakbar
|
Abstract
|
Alkunya “Allusion” is a linguistic and cultural manifest by which Arab people are distinguished from the other nations. Indeed, it is an ancient manifest and whatever is its origin. It existed and was practiced among Arab’s traditions and was preserved and saved by Islam. As well, The subject of Alkonaa “allusions” includes not only human but also all positions of life and entity of animals, plants, substances, and concepts. Until present, many studies have dealt with this phenomenon from different aspects. This study seeks to find Alkonaa “allusions” in a linguistic cultural framework in order to reveal their cultural and historical roots through the study of the connotations of allusions. The second aim of this article is to find ways and means used by the Arabs in order to achieve what is the purpose of applying allusions. This article examines these methods according to the semantic relationship between genitive and subgenitive in allusion and what is called allusion. The method used here is based on descriptive and analytical method. Accordingly, those allusions contained the old sources have been extracted and then in an analytical study and based on the desired goal it has been argued that among the methods of allusion it can be mentioned of allusion of the child in human and others. This method is the most method found in allusions. The word for allusion here is father and mother. which is contrary to what has been added here to son and daughter or place and time. So it is not limited to a thing or counter and antagonism and this is what we see in naming or a specific adjective by which the subject of allusion or origin and principle or product and child or place and circumstance can be known. Hence, in conclusion, allusion is an affair that has method. conditions. and ways with specific purposes.
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|