|
|
سیمای پادشاه و شاهزادگان قاجاری در رمان تاریخی آقا محمدخان قاجار نوشته حسینقلی میرزا سالور (عمادالسلطنه)
|
|
|
|
|
نویسنده
|
حاتمی زهرا
|
منبع
|
تاريخ نامه ايران بعد از اسلام - 1400 - دوره : 12 - شماره : 29 - صفحه:57 -72
|
چکیده
|
رمان تاریخی شخصیتها، رویدادها، زمان و مکان خود را از تاریخ به وام میگیرد. از این رو میتوان از آن بهمثابۀ وسیله و ابزاری جهت شناخت ذهنیت تاریخی نویسنده و گفتمان حاکم بر زمانه او استفاده کرد. این مقاله با بررسی رمان تاریخی آقا محمدخان اثر حسینقلی میرزا سالور (عمادالسلطنه) در پی پاسخ به این پرسش است که تاریخ دوره قاجاریه و حکمرانان و شاهزادگان این سلسله در این اثر داستانی چگونه تصویر شدهاند و این تصویرسازی چه پیامی برای پژوهشگر کنونی دارد؟ فرضیه تحقیق حاضر آن است که برخلاف آنچه بهمثابۀ کلیشهای عمومی پذیرفته شده است که سیاه نمایی درباره قاجارها در دوره پهلوی صورت گرفته است، منابعی چون کتاب عمادالسلطنه نشان میدهد که این دیدگاه سابقهای قدیمتر داشته و حتی از طرف نویسندگانی با تبار قاجاری نیز پذیرفته شده بوده است. این میراثی بود که به دوره بعد منتقل شد.
|
کلیدواژه
|
رمان تاریخی، قاجاریه، عمادالسلطنه، پهلوی، آقا محمدخان قاجار
|
آدرس
|
دانشگاه تهران, ایران
|
پست الکترونیکی
|
zahra.hatami1363@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
The Image of the Qajar King and Princes in the Historical Novel of Agha Mohammad Khan Qajar Written by Hossein Gholi Mirza Salvar (Emad AlSaltanah)
|
|
|
Authors
|
Hatami Zahra
|
Abstract
|
Historical novels borrow their characters, events, time and place from history. Therefore, it can be used as a tool to understand the historical mentality of the author and the ruling discourse of his time. This article examines the historical novel of Agha Mohammad Khan by Hossein Gholi Mirza Salvar (Emad alSaltanah) and seeks to answer the question of how the history of the Qajar period and the rulers and princes of this dynasty are depicted in this fiction and what message does this illustration have for the current researcher? It is a public opinion that in Pahlavi era, there were propagandas against Qajars. However, some sources like Emad alSaltanah’s book confirmed that this perspective is older than the Pahlavi era and it was accepted even by the Qajars’s authors. It was like an inheritance that was transferred to the Pahlavi era.
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|