|
|
|
|
وجه اشتراک ما در منظر چیست؟
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
برک آگوستن ,منصوری مریم السادات
|
|
منبع
|
منظر - 1398 - دوره : 11 - شماره : 49 - صفحه:58 -65
|
|
چکیده
|
تاریخ حاکی از آن است که «منظر»، نسخه ویژه‌ای از جهان‌بینی1 (نمودی از جهان در دید یک موجود به‌خصوص) است که مدت‌های مدید، امتیاز انحصاری قشر متخصص بوده است. اما در جهان کنونی، مفهومی مشترک میان گروه بزرگی از جامعۀ بشریت است. فیلسوفی چون جورجو آگامبن منظر را «پدیده‌ای که به صورت ذاتی به انسان مربوط می‌شود» دانسته و تا تسلط آن به جهان حیوانات نیز پیش می‌رود. نوشتۀ حاضر تلاشی برای تبیین چند شاخص تاریخی و هستی‌شناسانه بر این ملغمۀ همگانی است.
|
|
کلیدواژه
|
منظر، به‌مثابه منظر، جهان‌بینی، سیاریت
|
|
آدرس
|
مدرسۀ مطالعات عالی علوم اجتماعی پاریس, فرانسه, پژوهشکده نظر, ایران
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
What do we have in common in the landscape?
|
|
|
|
|
Authors
|
Berque Augustin ,Mansouri Maryam al-Sadat
|
|
Abstract
|
History shows that ‘landscape’, a particular version of cosmophany (the appearance of the world proper to a certain being), for a long time has been the privilege of an elite. In the present world, it has become a notion common to a good part of Humankind. A philosopher like Giorgio Agamben qualifies it as “a phenomenon which concerns Man in an essential way”, and goes as far as to suppose that it stretches out to the animal kingdom. One tries here to set a few historical and ontological bench marks in this popular soup.
|
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|