نسبت سیره‌نگاری انتقادی پیامبر اکرم(ص) و ایدئولوژی اسلام سیاسی در شبه‌قارۀ هند (مطالعۀ موردی:آرا ابوالاعلی مودودی)

در آغاز قرن بیستم میلادی جامعۀ علمایی ‌قارۀ هند شاهد شکل‌گیری گونه‌ای نوین از سیره‌نگاری پیامبر اکرم(ص) بود. از آغاز ورود اسلام تا قرن بیستم میلادی سیره‌نگاری‌های انجام‌شده در شبه‌قارۀ هند دارای مولفه‌هایی از جنس تاریخ‌نگاری توصیفی و روایی بود. با تشکیل جنبش‌ها و احزاب سیاسی اسلامی توجه آنان به سیره‌نگاری پیامبر اکرم(ص) موجب ایجاد سبک نوینی در این بخش گردید که می‌توان عنوان آن را سیره‌نگاری انتقادی نامید. مهم‌ترین مولفۀ گونۀ جدید، ارتباط آن با ایدئولوژی اسلام سیاسی است. ابوالاعلی مودودی به‌عنوان بانی حزب جماعت اسلامی از مهم‌ترین سیره‌نگاران انتقادی شبه‌قارۀ هند محسوب می‌گردد؛ از‌این‌رو باید پرسید نسبت سیره‌نگاری انتقادی پیامبر اکرم(ص) با ایدئولوژی اسلام سیاسی در اندیشۀ‌ ابوالاعلی مودودی چیست. مدعا با استفاده از تحلیل تاریخی این است که ابوالاعلی مودودی با استفاده از مولفه‌های سه‌گانۀ منصب نبوت، مرحله‌مندی و پیش‌بینی‌پذیر دانستنِ تاریخ بشر درصدد بسط قرائت ایدئولوژیک از سیرۀ پیامبر اکرم(ص) برآمد. دستیابی به این که مودودی سیره‌نگاری انتقادی را با استفاده از کارکردهای سه‌گانۀ اسطوره‌سازی، مشروعیت‌بخشی و یکپارچه‌سازی، زمینه‌ای برای تحکیم جایگاه ایدئولوژی اسلام سیاسی در پاکستان به کاربست از دستاوردهای پژوهش است.

the relationship between the critical biography of the holy prophet (pbuh) and the ideology of political islam in the indian subcontinent (case study: abul-a’la maududi’s opinions)

at the beginning of the 20th century, the scholarly community of the indian subcontinent witnessed the formation of a new type of biography of the holy prophet (peace be upon him). from the advent of islam to the 20th century, biographies written in the indian subcontinent had elements of descriptive and narrative historiography. with the emergence of islamist political parties and movements, their attention to the biography of the holy prophet (pbuh) led to the creation of a new style in this field, which can be called critical biography. the most important component of this new style is its connection with the political thought of islamist parties. as the founder of the jamaat-e-islami party, abul a’la maududi is considered one of the most important critical biographers of the subcontinent. therefore, one should ask what is the relationship between the critical biography of the holy prophet (pbuh) and islamic political ideology. the claim, using historical analysis, is that abul a’la maududi, using the three components of prophethood, phasing, and anticipating acceptance of the status derived from the life of the holy prophet (pbuh), develops the history of human society into an ideological reading. the achievement of maududi’s critique of biography using the three functions of mythmaking, legitimization, and integration provides grounds for consolidating the position of the ideology of political islam in pakistan through the application of research conducted.