اصطلاحات و تعبیرات عرفانی در دیوان فرصت الدوله شیرازی

عرفان اسلامی بی‌گمان، نشان‌دهنده‌ی هویت فرهنگی، اجتماعی، ملی و دینی یک کشور است که به آثار شاعران زیبایی می‌بخشد و به‌عنوان یک میراث ادبی ارزشمند، آیندگان از آن بهره می‌برند.، مقاله‌ی حاضر به بررسی اصطلاحات وتعبیرات عرفانی در دیوان فرصت الدوله شیرازی اختصاص دارد. روش پژوهش در این مقاله به‌صورت توصیفی تحلیلی می‌باشد. هدف از این مقاله نشان دادن شیوه‌ی استفاده فرصت ازاصطلاحات و تعبیرات عرفانی است. نتایج این پژوهش نشان می‌دهد که فرصت همانند بعضی از شاعران پیش از خود به کلمات بار معنایی تازه‌ای داده است. مانند بحر عشق، دیوار عشق، کمند عشق و خیال عشق. فرصت از شاعران عارفی است که در اشعار خود از اصطلاحات میخانه‌ای به‌وفور استفاده می‌کند و به ترکیبات قابل‌توجهی دست می‌یابد که یکی از این اصطلاحات رند می‌باشد که با استفاده از آن به ترکیباتی مانند: رند خراباتی، رند خرقه سوز، رند قدح خواره، رندان بینا و رند پابرجا دست می‌یابد.

mystical expressions and interpretations in forsat-ol doleh poetic works

islamic theosophy demonstrates the cultural, social, national and religious essence of a country which gives beauty to the works of poets and consequently acts as a valuable artistic heritage which posterity benefit from.meanwhile the existing article investigates and describes mystical terms in the poetical works of forsat ol doleh. the research method is described to be descriptive-analytical. as a result, the aim and purpose of this article is to demonstrate and determine the usage method of mystical terms. so, the results demonstrate that forsat has added new concepts to vocabularies like previous poets and used them in mystical interpretations and expressions such as love spring, love wall, love springe and love imagination. we conclude that forsat is among those poets who has used pub-like expressions in serval places and created several significant combinations. we can imply that one of these expressions is astute which forms some combinations as tavern astute, arc-burning astute, bowl eating astute, clear-sighted astute and stable astute.