|
|
|
|
تبیین تاثیر بعد اعتقادی و اندیشه ای در مساله ازدواج مسلمان با غیر مسلمان
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
امیدی فرد عبدالله
|
|
منبع
|
پژوهش هاي اعتقادي كلامي - 1400 - دوره : 11 - شماره : 42 - صفحه:39 -60
|
|
چکیده
|
نکاح مسلمان با غیرمسلمان از مباحثی است که از ابتدای شکلگیری جامعه اسلامی مطرح است؛ و با رشد ارتباطات بین جوامع و سکونت افراد باعقاید و گرایشهای مختلف در همه جهان، نیاز به پاسخ این مسئله را می طلبد. در این نوشته نویسنده در صدد بازنگری ادله ازدواج هر مسلمانی چه زن و چه مرد با هر غیر مسلمانی چه کتابی و چه کافر و با هر عقیده و مذهب مخالف اسلام است. حاصل این پژوهش که به شیوه تحلیلی و توصیفی و با روش کتابخانهای است بیانگر آن است که آیات و روایات ارائهشده برای استناد حرمت به دلیل احتمال انصراف به کفارِ معاند اسلام، فاقد اطلاق میباشند و با لحاظ اصل اولی جواز نکاح انسان با هر جنس مخالفی که فطرت آدمی هم آن را مجاز میشمارد و دلیل قطعی بر رد آن وجود ندارد، میتوان نتیجه گرفت: نکاح مسلمان با شخص غیرمسلمانی که ضدیتی با اسلام نداشته و اختلاف عقاید را محترم میشمارد بلامانع باشد.
|
|
کلیدواژه
|
ازدواج، اهل کتاب، عقد دائم، عقد موقت، کافر
|
|
آدرس
|
دانشگاه قم, گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
omidifardabdolah6@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
explain the impact of the doctrinal and ideological dimension on the issue of muslim-non-muslim marriage
|
|
|
|
|
Authors
|
omidifard abdullah
|
|
Abstract
|
marriage between muslims and non-muslims is one of the issues that has been raised since the beginning of the formation of islamic society; and with the growth of connections between communities and the residence of people with different beliefs and tendencies around the world, the need to answer this question. in this article, the author seeks to review the reasons for the marriage of every muslim, whether male or female, with any non-muslim, whether a book or an infidel, and with any belief or religion that is against islam. he result of this research, which is analytical and descriptive and with a library method, indicates that the verses and narrations presented to cite sanctity are irrelevant due to the possibility of renouncing the infidels who disobey islam. opposition, which is also permissible by human nature and there is no definite reason to reject it, can be concluded: the marriage of a muslim with a non-muslim person who is not opposed to islam and respects differences of opinion is unimpeded.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|