|
|
بررسی مبانی کلامی انسانشناختی تعامل انسان با محیط زیست با تاکید بر مقام خلیفهاللهی انسان
|
|
|
|
|
نویسنده
|
بیات مرتضی ,سقای بی ریا محمدناصر ,بهشتی محمد
|
منبع
|
پژوهش هاي اعتقادي كلامي - 1400 - دوره : 11 - شماره : 43 - صفحه:33 -56
|
چکیده
|
مقاله حاضر به تبیین مبانی کلامی انسان شناختی تعامل انسان با محیط زیست با تاکید بر مقام خلیفهاللهی انسان میپردازد. مهمترین نتیجه تحقیق آن است که بر اساس آیات قرآن کریم، محیط زیست پدیدهای است که برای انسان بهعنوان خلیفهالله خلق شده است. انسان هدف غایی محیط زیست پیرامون وی میباشد، ازآنجاکه انسان بهعنوان خلیفه خداوند در زمین مسئولیتهای ویژهای از طرف خداوند از جمله عمران و آبادانی زمین به او سپرده شده است و هرگونه تخریب و تضییع محیط زیست را برخلاف مسئولیت انسان بودن میداند و هرگونه بیتوجهی و غفلت از این وظیفه، فرار از مسئولیت تلقی میشود.
|
کلیدواژه
|
محیط زیست، اسلام، انسانشناختی، خلیفهالله
|
آدرس
|
دانشگاه اراک, ایران, موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره), ایران, پژوهشگاه حوزه و دانشگاه, ایران
|
پست الکترونیکی
|
mbeheshti@rihu.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
a study of the anthropological theological foundations of human interaction with the environment with emphasis on the position of the human as the caliph of god
|
|
|
Authors
|
bayat morteza ,saghaye bi ria mohammadnaser ,beheshti mohammad
|
Abstract
|
the present article explains the anthropological theological foundations of human interaction with the environment by emphasizing the position of the human as the caliph of god. the most important result of the research is that according to the verses of the holy qur’an, the environment is a phenomenon that has been created for human beings as the caliph of god. man is the ultimate goal of the environment around him, since man, as god's caliph on earth, has been given special responsibilities by god, including the development of the earth, and considers any destruction and loss of the environment contrary to the responsibility of being human, and any negligence to this duty is considered an escape from responsibility.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|