تحلیل فقهی حقوقی اعمال حضرت خضر (ع) در مصاحبت با حضرت موسی (ع)

قرآن کریم با بیان داستان حضرت موسی و خضر علیهما السلام، به انجام اعمالی توسط حضرت خضر اشاره می کند که به ظاهر برخلاف شریعت الهی است و اعتراض موسی (ع) را در پی دارد. علارغم اینکه برخی مفسرین با این سخن که حضرت خضر مکلف به نظام تشریع نبوده، اعمال ایشان را توجیه نمودند، به نظر، حضرت مکلف به نظام تشریع بوده است، لکن برخورداری او از دانش خاص، موجب شد برخی اعمال او به نظر حضرت موسی خلاف شرع جلوه نماید، هرچند با توضیحات بعدی حضرت خضر آن تصور اصلاح شد. در خصوص تخریب کشتی به دلیل قاعده اهم و مهم و اذن فحوی و نیز قاعده احسان، عمل ایشان مشروع است و در مورد قتل جوان نیز چون با توجه به قراین موجود در آیات مربوطه و برخی روایات، مقتول، مکلف و کافر بوده است، قتل او جایز بوده است. نیز علی رغم اختلاف در خصوص حجیت علم قاضی، همگان بر حجیت علم امام و نبی به جهت عصمت متفقند. بنابراین حضرت خضر به دلیل نبوت، در مقام قضاء، علم او حجت بود و می توانست طبق آن دانش، حکم الهی را اجرا نماید، و تردیدی نیست که علم حضرت خضر دارای ماهیتی الهی و متفاوت از علوم غریبه ی غیر متعارفی است که قاضی نمی تواند براساس آن قضاوت نماید.

legal jurisprudence analysis hazrat khezrs acts in interview with hazrat moosa

the qur'an, referring to the story of prophet moses and prophet muhammad (pbuh), refers to acts by prophet muhammad that seem to be contrary to the shari'ah and result in the protest of moses. although some commentators have justified their actions by saying that imam khomeini was not obliged to the law, but his knowledge of the law was due to him, some of his actions appear to have led him to believe. musa seems to be against the law, though it was corrected by the prophet's subsequent explanation. their actions are legitimate regarding the destruction of the ship because of the important and important principle and the permission of ehsan and the rule of ehsan, and in the case of the killing of the young man, according to the verses in the relevant verses and some traditions, the victim was a victim. yes, his murder was allowed. in spite of the disagreement over the authority of the judge's knowledge, everyone agrees on the authority of the prophet and the prophet for infallibility. therefore, because of his prophecy, as a matter of fact, his science was a justification for his prophecy, and he could apply divine wisdom according to his knowledge, and there is no doubt that his science is of divine nature and distinct from the unconventional alien sciences the judge cannot judge on that basis