واکاوی ویژگی ‌های الگوی برنامۀ درسی جهانی – محلّی مطالعات اجتماعی بر پایۀ گزاره ‌های نظریّه رابرتسون (الگوی اکر)

هدف پژوهش حاضر واکاوی ویژگی ‌های الگوی برنامۀ درسی جهانی – محلّی مطالعات اجتماعی بر پایۀ گزاره‌های نظریّۀ رابرتسون با الگوی اکر(akker) است. رویکرد پژوهش، کیفی و ازنظر هدف کاربردی است. منابع گردآوری داده‌ها شامل تمامی متون و اسناد نظریّۀ جهانی‌شدن رابرتسون در بازه زمانی 1968 -2022 بوده است. نمونه‌گیری به شیوۀ هدفمند انجام‌ شده است. در این پژوهش، محتوای منابع با استفاده از روش تحلیل محتوای استقرایی، مورد تجزیه‌وتحلیل قرار گرفته‌اند و برای اعتباریابی داده‌ها از روش‌های قابل‌قبول بودن و قابل‌اعتماد بودن استفاده‌شده است. نتایج پژوهش نشان می‌دهد که اهداف دارای ویژگی‌هایی مانند آشنایی با مفاهیم پایه و مهم جهانی‌شدن، توجّه به تنوّع و کثرت‌گرایی، پرورش مهارت‌های تفکّر خلاق و انتقادی است. محتوا منعطف پذیر و منطبق بر اهداف است. همچنین رویکردهای فعال تدریس، مناسب هستند. معلّم نقش راهنما و تسهیلگر دارد و می‌توان از منابع متنوّع استفاده کرد. زمان و مکان انعطاف‌پذیر و فعالیت‌ها باید در قالب گروه‌بندی‌های متفاوت و متنوّع انجام پذیرد. انواع روش‌های ارزشیابی کیفی، اهمّیّت دارند. درنهایت، نتیجه یافته‌های پژوهشی نظریّۀ جهانی‌شدن رابرتسون به شناسایی ویژگی‌های الگوی برنامۀ درسی جهانی- محلّی مطالعات اجتماعی با الگوی اکر(akker) منجر گردید. براین اساس، پیشنهاد می‌گردد برنامۀ درسی قصد شده مطالعات اجتماعی دوره‌های ابتدایی و متوسّطه با استفاده از این الگو مورد ارزیابی قرار گیرد.

an investigation of the features of a model of the glocal social studies curriculum based on robertson’s theory using akker’s model

globalization as a main paradigm in the present era has changed all aspects of human life. globalization refers to a process the goal of which is to integrate the people of the world into a single society, which necessitates the fading away of political, economic, cultural, and other boundaries. many researchers have summarized the main characteristics of globalization in concepts such as the emergence of the global electronic village, the information revolution, the compression of time and space, the global expansion of consciousness, the disappearance of geographical boundaries, and the emergence of the cybernetic age. globalization has also presented numerous challenges. since globalization is aimed at changing political, economic, and social structures at the local level and exposing their limitations, some think that the integration resulting from globalization threatens the existence of subcultures. to deal with this threat called globalization and revive and preserve the culture and values of their society, some have resorted to “indigenization” in various fields including curriculum development. in dealing with the phenomenon of globalization, some countries and educational systems have adopted the position that globalization and localization are mutually exclusive, thus adhering strictly to either of these two approaches and ignoring the other in their educational policy and planning. this presents a significant challenge to educational systems in many countries, including iran. the issue of welcoming globalization while remaining local poses a serious paradox to all individuals and education systems. a paradox does not represent a dead end for thought. that is, a thoughtful person who faces an intellectual conflict feels committed to confronting it as a challenge and looks for any possible opportunities arising from it. therefore, instead of rejecting a challenge and, as a result, refusing to deal with it, one should learn to elevate thinking and promote collective thinking to set the agenda to manage a situation effectively. in this regard, roland robertson’s ‘glocalization theory’ is one of the theories that effectively empolys integrated and collective thinking to deal with both the global issue (globalization) and the local issue (localization). as a result, it can be considered as an optimal sociological basis that can be used in curriculum planning. therefore, the current research aimed to analyze the characteristics of the ‘glocal curriculum’ model of social studies based on robertson’s theory using akker’s model.