فرهنگ یهود و تاثیر آن در بازتولید نگاه جاهلی به جایگاه زن مسلمان در خانواده

در دوران قبـل از اسلام در منطقۀ جزیرة‌العرب همانند سایر مناطق، نگرش منفی به زن نگـاه غالب بوده است. اسلام این نگرش را متحول کرد. در گفتمان قرآن با تاکید بر خلقت یکسان زن ومرد و تبیین بینش اسلام در مورد تشکیل خانواده، زن از هویتی مشترک با مرد و از موقعیت بهتری در عرصۀ خانواده برخوردار شد. در پی رحلت پیامبـر(ص)، ارادۀ جامعۀ اسلامی بر این اندیشه استوار شدکه گفتمان اسلام دربارۀ زن در حاشیه قرار گیرد. نگارنده بر آن است که عناصر ادیان و اقوام دیگر، از جمله عناصر فرهنگ یهود، در تقویت این جریان و باز تولید نگاه جاهلی به زن تاثیر‌گذار بوده است. فرهنگ یهود که در بر‌گیرندۀ شاخص های نگاه منفی در بُعد جایگاه زن در خانواده بود، بانگاه جاهلی در این زمینه هم سویی یافت. نتیجۀ پژوهش حاضر آن است که سیاست خلفا برای فراهم کردن زمینۀ نفوذ و رواج عناصر فرهنگ یهود به وسیلۀ احبار نومسلمان و راویان آن ها، منجر به ظهور احادیث و روایت هایی شد که هر چند به نام احادیث اسلامی به فرهنگ اسلامی راه یافت، در حقیقت چیزی جز بازتولید نگاه جاهلی به زن نبود. از این رو، آگاهی از آموزه های اصیل اسلامی از آموزه های جاهلی بازتولید شده به نام اسلام از اهداف این پژوهش است.

Jewish culture and its impact on the reproduction of Jaheli Perceptions of Muslim women in the family

Before Islam in the region of Jazyrat Al-Arab, like other regions, the dominant atitude towards women was negative. Islam however changed this out look. With the emphasis of the Holy Quran on the creation of men and women and the family bond between husband and wife a better position was enjoyed. With the demise of the Prophet, in the Islamic community, the discourse about the Muslim woman is placed in the margin. The writer believes that elements if other religions and ethnic groups including elements of Jewish culture are important in strengthening the trend to reproduce the look towards woman. Jewish Culture which encompasses negative indicators to words woman in social family life got the upper hand, and sided with the Jahili concepts.The study aims to revel that the policy of the khulafa provide the ground for the in fluance of Jewish Cultural elements, and the emergence of – a body of tradition (Hadith), a though in the name of Islam, were nothing but the reproduction of the pre-Islamic Concepts