|
|
|
|
جایگاه اجتماعی اهل ذمه در عصر خلافت عمربن خطاب(1323 ه.ق) براساس نظریه طرد اجتماعی(مطالعه موردی اهل‌ذمّه حجاز، شام و عراق)
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
یوسفی عثمان ,یوسفی فر شهرام ,حسینی محمدرضا ,علی بیگی حسین
|
|
منبع
|
مطالعات تاريخ اسلام - 1397 - دوره : 10 - شماره : 39 - صفحه:145 -172
|
|
|
|
|
چکیده
|
باگسترش فتوحات در سرزمین هایی که ساکنانش در زمره اهل کتاب بودند، مساله جدیدی فراروی دستگاه خلافت قرار گرفت و آن ورود طیف عظیمی از اهل کتاب اعم از یهودی،مسیحی وزرتشتی بود که در این سرزمین ها ساکن بودند. این پژوهش برآنست تا بدین پرسش که ذمیان در جامعه عصر خلافت عمر از چه جایگاه اجتماعی برخوردار بودند و اینکه میزان پذیرش و یا طرد اجتماعی آنها در جامعه به چه میزان و بر اساس چه ملاکهایی بوده است پاسخ دهد. عمر در تعامل با ذمیان دو شیوه کاملا متفاوت داشت. در مواردی براساس ملاکهای قرآنی وبهره مندی از سیره رسول خدا(ص) و در مناطقی همچون شام براساس طرد اجتماعی ذمیان از دسترسی به مشاغل اداری و برقراری محدودیت های اجتماعی و مذهبی درصدد کنترل و نظارت بر رفتارهای اجتماعی آنان برآمده است که این شیوه برخورد در متاثر از شرایط جغرافیایی سکونتگاه ذمیان و تعاملاتی که با پیروان خود در آن سوی مرزهای دولت اسلامی داشته و می توانستند کیان جامعه اسلامی را با مخاطره مواجه سازند.
|
|
کلیدواژه
|
عمربن خطاب، ذمیان، طرد اجتماعی، جایگاه اجتماعی
|
|
آدرس
|
دانشگاه مذاهب اسلامی, گروه تاریخ اسلام, ایران, دانشگاه تهران, ایران, دانشگاه پیام نور, گروه تاریخ, ایران, مرکز علمی کاربردی جهاد دانشگاهی استان کرمانشاه, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
hosainalibeigi@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Social status of Dhimma in the era of caliphate Omar ibn Khattab (1323 AH) Based on the theory of social exclusion (case study of the Hijaz, Sham and Iraq)
|
|
|
|
|
Authors
|
AliBeigi Hossein ,Hosseini Seyed Mohammadreza ,Yousefifar Shahram ,Yousefi Uthman
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|