|
|
تحلیلی بر دیدگاه تفسیری قرآن به قرآن علّامه طباطبایی (ره)
|
|
|
|
|
نویسنده
|
میرجلیلی علیمحمّد ,کلانتری خلیلآباد عباس ,شریفی محمّد
|
منبع
|
كتاب قيم - 1391 - دوره : 2 - شماره : 7 - صفحه:53 -82
|
چکیده
|
روش تفسیر قرآن به قرآن یکی از کارآمدترین روشهای تفسیری است که سابقهای به قدمت عصر نزول قرآن کریم دارد. حال، مساله مهمّی که با آن مواجه هستیم این است که آیا قرآن کریم بدون لحاظ روایات معصومان (ع) به تنهایی و با تکیه به خود، قابل فهم است و اگر چنین است جایگاه روایات در تفسیر قرآن چیست؟ در این پژوهش، با بررسی دیدگاه مفسّر بزرگ علّامه طباطبایی (ره) در صدد اثبات این مطلبیم که قرآن کریم بتنهایی و بدون مراجعه به منبع دیگری حتّی روایات معصومان (ع) قابل فهم است و بیانات قرآنی در رساندن پیام خویش گویا و رسا هستند و با تدبّر و مراجعه به خود قرآن قابل فهم و تفسیر و بینیاز از غیر است و قرآن در بیان مقاصد خویش، دلالت استقلالی دارد. البتّه دلالت استقلالی قرآن در بیان مقاصد خویش و انحصار قرآن در فهم خود هرگز به معنی بینیازی از سایر ادلّه در رسیدن به احکام الهی و معارف الهی نیست، بلکه برای رسیدن به این دو بطور کامل، هم به قرآن کریم و هم به روایات معصومان (ع) در کنار هم نیاز داریم. در این راستا به اشکالاتی که به نظر علّامه (ره) وارد شده پاسخ میدهیم؛ از جمله اینکه چرا علّامه (ره) با وجود اینکه قرآن را در فهم خود بینیاز از روایات میداند ولی خود، بیشترین بهره را از روایات برده است؟ و در نهایت به جایگاه و نقش روایات معصومان (ع) اشاره می کنیم. واژگان کلیدی: تفسیر قرآن به قرآن، علّامه طباطبایی (ره)، انحصار در فهم، روایات معصومان (ع)، تحلیل.
|
کلیدواژه
|
تفسیر قرآن به قرآن ,علّامه طباطبایی (ره) ,انحصار در فهم ,روایات معصومان (ع) ,تحلیل ,تفسیر القرآن بالقرآن ,العلّامه الطباطبایی ,انحصار الفهم ,روایات المعصومین ,التحلیل ,Commenting Quran by Quran ,Tabatabaee ,Narratives of the inerrants ,analysis
|
آدرس
|
دانشگاه یزد, دانشیار دانشگاه یزد, ایران, دانشگاه یزد, استادیار دانشگاه یزد, ایران, دانشگاه تهران, دانشجوی دکتری رشته علوم قرآن و حدیث دانشگاه تهران، بورس دانشگاه مازندران (نویسنده مسیول), ایران
|
پست الکترونیکی
|
sharifi953@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|