|
|
|
|
دوگانه اُمّیّت و مدنیّت در قرآن؛ بازخوانی مفهوم تمدن اسلامی
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
خوش منش ابوالفضل ,پوران مرضیه
|
|
منبع
|
كتاب قيم - 1401 - دوره : 12 - شماره : 27 - صفحه:25 -45
|
|
چکیده
|
قرآن کریم برای موضوعات مختلف از جمله «تمدن» زبان و بیان خود را دارد. برای تبیین تمدن از نگاه قرآن می‌توان از دو مفهوم «اُمّیّت» و «مدنیّت» که برگرفته از نظام اصطلاح و اشتقاق قرآنی هستند بهره گرفت. «اُمّیّت» و «مدنیّت» دوگانه‌ای هستند که در این پژوهش حاصل سیری متفاوت در بررسی آیات قرآن، از طریق مطالعه «قرآن به قرآن» و پرداختن به «سیاق» و «رکوعات متناظر» می‌باشند. سازوکاری که از بررسی این دو فضا در تحقّق مدنیّت قرآن حاصل می‌شود، با در نظر گرفتن زبان فطری و موحّد قرآن، هم‌اکنون نیز می‌تواند الگویی برای شکل‌دهی تمدن «نوین» اسلامی باشد. نتیجه این بررسی نشان می‌دهد که آنچه تاکنون تمدن اسلامی قلمداد شده سازگار با مولفه‌های مدنیّت قرآن نبوده و مدنیّت قرآن در مثلث کتاب- امت- امام، همانا ایده‌ای منسجم و یکپارچه، به گستره انسانیت و غیرمنحصر در تمدن‌های منطقه‌ای و زمانی و عهده‌دار فلاح دنیوی و اخروی بشر است.
|
|
کلیدواژه
|
اُمّیّت، مدنیّت، جاهلیّت، تمدن اسلامی
|
|
آدرس
|
دانشگاه تهران, دانشکده الهیات, گروه علوم قرآن و حدیث, ایران, دانشگاه تهران, دانشکده الهیات, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
pouran.marzieh@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
the dual of “ummiyyat” and “madaniyyat” in the qur’an;the review of the concept of the islamic civilization
|
|
|
|
|
Authors
|
khosh manesh abolfazl ,pouran marzieh
|
|
Abstract
|
abstractthe holy quran has its own language and expression for various subjects, including &civilization&. to explain civilization from the qur’anic point of view, we can use the two concepts of & ummiyyat & and & madaniyyat & which are derived from the system of qur’anic terminology and derivation. & ummiyyat & and & madaniyyat & are dual, which in this study are the result of a different process in studying the verses of the qur’an, by studying &qur’an to qur’an& and dealing with &context& and &corresponding recitations&. the mechanism that results from the study of these two spaces in the realization of the madaniyyat of the qur’an, considering the innate and unified language of the qur’an, can still be a model for the formation of a &new& islamic civilization. the result of this study shows that what has been considered islamic civilization so far is not compatible with the components of the madaniyyat of quran and the madaniyyat of quran in the book-nation-imam triangle is a coherent and integrated idea, extended to humanity and non-exclusive in regional and temporal civilizations. the hereafter is human.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|