بازخوانی منطقی مواجهه قرآن با شبهات

شبهه‌‌ی انحصار محتوای قرآن، در داستان‌ و انحصار روش آن در تمثیل، از جمله شبهاتی است که عدم تحلیل و پاسخگویی به آن بر نوع ارتباط انسان با قرآن و تعیین کارکردهای معرفتی آن، تاثیرگذار است . شبهه‌گران معتقدند انتظار کشف حقیقت از قرآن در مقام ثبوت نابجا است و مواجهه‌ی قرآن با شبهات، دستوری است. پژوهش حاضر با هدف بررسی منطقیِ روش قرآن انجام گرفته است. بدین جهت در مقام اثبات، به بازخوانی منطقی مواجهه‌ی قرآن با شبهات پرداخته است. روش پژوهش توصیفی تحلیلی است. شبهات مشترک 3000 دانشجو با مبنای قرآنی-فلسفی استقصاء شده‌است، سپس با توجه به ماهیت پژوهش و نوع نگرش به موضوع، جمع آوری دادهها و اطلاعات به روش اسنادی صورت پذیرفته و دستگاه استدلالی آنها تشریح شده است. یافتهها نشان داد اگر چه قرآن برای ساده‌سازی مفاهیم از گزاره‌های تاریخی، توصیفی و تمثیل استفاده می‌کند؛ لکن مواجهه‌ی آن با بسیاری از شبهات متکی بر استدلال است؛ لذا در پاسخگویی به شبهات با ارائه عناصر حجّت و انواع براهین، حیطة شناختی و معرفتی مخاطب را سرشار از داده‌های معرفتی می‌کند تا راه عقل نظری را برای فهم حقیقت و واقعیت، هموار نماید. پاسخگویی قرآن در مواجهه با شبهات سه مولفة اساسی دارد: 1. تحلیل علل ثبوتی شکل‌گیری شبهه؛ 2. عناصر حجت برای پشتیبانی خرد مخاطبان؛ 3. برهان منطقی در جهت کشف و اثبات حقیقت.

logical reading of the qur’an’s confrontation with doubts

the suspicion of the monopoly of the content of the qur’an in the story and the monopoly of its method in allegory are among the suspicions that the lack of analysis and response to it on the type of human relationship with the qur’an and determining its cognitive functions is effective. skeptics believe that expecting the truth to be discovered from the qur’an is misplaced, and that the qur’an’s confrontation with doubts is grammatical. the present study aims to logically study the method of the qur’an. for this reason, as a proof, he has logically reread the qur’an’s encounter with doubts. the research method is descriptive-analytical. the common suspicions of 3,000 students have been investigated on a quranic-philosophical basis. data and information were collected by documentary methods and their reasoning system was described.the findings show that although the qur’an uses historical, descriptive and allegorical propositions to simplify concepts. but its confrontation with many doubts is based on argument; ; therefore, in responding to doubts by presenting elements of argument and various arguments, the cognitive and epistemological environment is filled with epistemological data to pave the way for theoretical reason to understand truth and reality. the answer of the qur’an in the face of doubts has three basic components: 1. analysis of the evidence of the formation of doubt; 2. elements of argument to support the audience’s wisdom; 3. logical argument in order to discover and prove the truth.