|
|
|
|
تحلیل انتقادی نظریه محمّد عابد الجابری پیرامون مفهوم آیات محکم و متشابه
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
حاجی حیدری ورنوسفادرانی ابوالفضل ,روحی برندق کاووس ,حاجی خانی علی ,شکوری ابوالفضل
|
|
منبع
|
كتاب قيم - 1401 - دوره : 12 - شماره : 26 - صفحه:193 -210
|
|
چکیده
|
بحث از محکم و متشابه در شمار زیربنایی‌ترین و چالشی‌ترین مباحث در حوزه تفسیر و علوم قرآن قرار دارد که از دیرباز تاکنون مورد توجه عالمان علوم مختلف اسلامی در میان مذاهب و فرقه‌های گوناگون بوده است. این جستار با بهره‌گیری از روش توصیفی– تحلیلی، نظریه جدید محمّد عابد الجابری پیرامون این موضوع را بر پایه آیه 7 سوره آل عمران طرح و تبیین نموده و آن را به بوته نقد گذاشته است. دستاورد پژوهش حاضر این است که وی، «آیات محکم» و «آیات متشابه» در آیه یادشده را ناظر به لفظ و معنا ندانسته، بلکه از جنس پدیده تکوینی و خارجی برشمرده است. ایرادات سندی، متنی و دلالی به روایتی که جابری آن را به عنوان سبب نزول آیه مورد بحث اختیار کرده است، عدم تحقّق شرائط سیاق برای آیه 7 آل عمران و نیز ناسازگاری معنای پیشنهادی جابری برای لفظ «آیه» با ساختار کلّی آیه مزبور، از جمله مهمترین نقدهای وارد بر نظریه وی است.
|
|
کلیدواژه
|
آیات محکم، آیات متشابه، آیه 7 آل عمران، عابد الجابری
|
|
آدرس
|
دانشگاه تربیت مدرس, گروه علوم قرآن و حدیث, ایران, دانشگاه تربیت مدرس تهران, ایران, دانشگاه تربیت مدرس, ایران, دانشگاه تربیت مدرس, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
a.shakoori@modares.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
critical analysis of mohammad abed al-jaberi’s theory about the concept of muhkam and mutashabeh verses
|
|
|
|
|
Authors
|
haje heidari abolfazl ,rohi berandagh kavos ,haje khani ali ,shakori abolfazl
|
|
Abstract
|
the discussion of muhkam and mutashabeh verses is one of the most fundamental and challenging issues in the field of interpretation of the qur’an and quranic sciences, which has long been considered by scholars of various islamic sciences among different religions and sects. using a descriptive-analytical method, this paper has designed and explained the new theory of mohammad abed al-jaberi on this subject based on verse 7 of surah al-imran and has criticized it. the achievement of the present study is that he did not consider & muhkam verses& and & mutashabeh verses& in the mentioned verse to mean words and meanings, but considered them as a formative and external phenomenon. documentary, textual and semantic objections to the narration which jaberi has taken as the reason for the revelation of the verse in question, the non-fulfillment of the context conditions for verse 7 of al-imran and also the incompatibility of jaberi’s proposed meaning for the word &verse& with the general structure of the verse are among the most important criticisms of his theory.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|