جنایت بر اعضای بدن از دیدگاه فقه و حقوق اسلامی

انسان حق بهره‌برداری و انتفاع از اعضای بدن خویش را دارد، اما این‌که تا چه حد حق انتفاع و سلطه و اختیار نسبت به اعضای خود را دارد، بستگی به این امر دارد که رابطه وی با اعضایش را حق یا حکم بدانیم. عده‌ای از فقها معتقد به مالکیت انسان بر اعضایش هستند، امّا در مقابل عده‌ای دیگر معتقدند که انسان مالک اعضای خود نیست. لذا نمی‌تواند هرگونه تصرفی که می‌خواهد نسبت به اعضایش اعمال کند. مقاله حاضر این دو دیدگاه و ادله‌ای که طرفداران آن ارایه کرده‌اند و به تبع آن مساله جنایت بر اعضای بدن را از لحاظ فقهی و حقوقی مورد نقد و بررسی قرار می‌دهد.