|
|
علی شریعتی و عپوزیتیویسم
|
|
|
|
|
نویسنده
|
میری سیدجواد ,علیاصغری صدری علی
|
منبع
|
فلسفه علم - 1391 - دوره : 2 - شماره : 2 - صفحه:117 -146
|
چکیده
|
در این نوشته ضمن معرفی اجمالی پوزیتیویسم، آرای شریعتی پیرامون مولفههای فکری پوزیتیویستها را شرح میدهیم؛ در بخش اول اشتراکات فکری شریعتی و پوزیتیویسم بررسی میشود که شامل روش علم، آفاقیت علوم طبیعی، دقت و اعتبار علوم طبیعی و اتکای به آن، بهکاربردن روش علوم طبیعی در علوم انسانی، و تفکیک بین مرحله شناخت و ارزیابی است. در بخش دوم اختلافات فکری شریعتی و پوزیتیویسم شرح داده میشود که شامل تاثیر فرهنگ در علم، نقد تقوای علمی و «علم برای علم»، تاثیر فرد و جامعه در علم (انفسیگری)، تفاوت علوم طبیعی و علوم انسانی در دقت و اعتبار، نقد ساینتیسم، نیاز به فلسفه و متافیزیک (رد تجربهگرایی)، و نیاز علم به شناخت واقعی انسان است. درنهایت در سنجش ارتباط شریعتی و پوزیتیویسم، روشن خواهد شد که نگاه شریعتی به علم نه کاملاً پوزیتیویستی است و نه فارغ از این اندیشه است.
|
کلیدواژه
|
شریعتی ,پوزیتیویسم ,روش علم ,علوم طبیعی ,علوم انسانی ,ساینتیسم ,Shariati ,positivism ,scientific method ,natural science ,human science ,scientism
|
آدرس
|
پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی, دانشیار پژوهشکده علوم اجتماعی، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی , ایران, دانشگاه صنعتی شریف, کارشناس ارشد فلسفه علم، دانشگاه صنعتی شریف, ایران
|
پست الکترونیکی
|
alisadri_25@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|