|
|
تاثیر ادیان و مکتبهای فلسفی هند بر سینمای عامهپسند هندوستان
|
|
|
|
|
نویسنده
|
معتمدی احمدرضا
|
منبع
|
پژوهشنامه اديان - 1389 - دوره : 4 - شماره : 8 - صفحه:97 -124
|
چکیده
|
پدیدارشناسی فیلمهای عامهپسند هندی، بر مبنای شناسایی توامان رمزگان فلسفی ـ فنی، تمهیدی بر دریافت یک گفتمان بومی بهمثابه فرهنگ عامه جهانی است. صورتبندی گفتمانی فیلمهای عامه پسند هندی بر مبنای ساختار تفکر فلسفی ـ دینیِ بومی و آفرینش جهان روایی رویایی و خیالانگیز، متاثر از مولفهها و عناصر فلسفی، دینی و اساطیری، امکان تحقق پدیدهای جهانی در عین سنتگرایی و بومیگروی را فراهم آورده است. دغدغه اصلی این نوشتار کالبدشکافی از یک گفتمان روایی متناقض نماست که در عین «انبوه سازی»، «کلیشهگرایی»، «مخاطب محوری»، و ... میراث فلسفی ـ دینی سرزمینی فرهنگپرور و مکتبخیز را باز میتاباند. درحالیکه گفتمان روایی و ساختار هنری آثار روشنفکری سینمای هند در عین واقعیتگرایی، شخصیتپردازی، شاعرانگی، و... از بیان حداقلهای هویتِ فرهنگی قومی و سنتّی خویش عاجز میماند.
|
کلیدواژه
|
سینمای عامه پسند ,سینمای روشنفکری ,ملودرام ,نیورالیسم ,مایا ,دهرمه ,کرمه ,سمساره ,ورنه ,موکشه
|
آدرس
|
پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی, استادیار, ایران
|
پست الکترونیکی
|
drmotamedy@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|