دراسة تحلیلیة فی الفروق المعنویة بین اسالیب القصر

انَّ القصر من اهمّ مباحث یُطرح فی علم المعانی وله طرقه المختلفة. یذهب کثیرٌ من القدماء الى تسویة هذه الطرق فی الدلاله و القاء المعنى على المتلقّی، ولکن فی راینا انّ کل طریق من هذه الطرق یختلف عن آخر، فالقصر بالنفی و الاستثناء یختلف عن القصر بـ«انما»، والقصر بحرف «بل» یختلف عن القصر بحرف «لا». تسعى هذه الدراسه التی اعتمدت فی خطتها على المنهج الوصفی ـ التحلیلی ان تکشف عن الفروق الاساسیة بین طرق القصر. وهذا بالتاکید على ان لکل طریقة معنى یفرّقها عن الاخرى. توصّل البحث الى انّ تعدد طرق القصر دلیل على ثراء اللغه و تنوع صیغها، وهی لیست من قبیل الترادف، بل بینها فروق جوهریه فی النحو و المعنى. وملخص ما یتیح لنا ذکره فی هذا المجال هو ان کلّ بنیة للقصر یتضمن معنى لا یوجد فی بنیة اخرى و لها دلاله لا یمکن الحکم علیها بالمساواة بینها وبین الآخر. اضافة الى انَّ احکام الوجوب انتقلت من النحو الى البلاغة فی تمییز مواضع المقصور من المقصور علیه، و هذا الوجوب یمنح المعنى دقة و بیاناً. فی النهایة جدیر بالذکر ان القصر بصیغة النفی والاستثناء بما فیه من بنیة نحویة متقن وخاص، یعدّ اهمَّ اسالیب للقصر فی القاء المعنى.