لغة الصوصمتیّة فی دیوان اصابع المطر للشاعر العراقی حبیب السامر

مفردة الصوصمتیّه منحوته من لفظتین هما الصوت و الصمت، و تدلّ على اقتران و امتزاج هاتین الظاهرتین فی النص الواحد. للصوصمتیّه دلالات خاصّة یرکز علیها الشاعر لنقل مشاعرة و انفعالاته للمتلقی، وقد نجدها حاضره بقوّة فی بعض القصائد النثریّة التی اعتمدت فی بناءها الفنی على لغة ثنائیّة قائمه على الایحاء. ظاهره الصوصمتیّه تُعتبَر من الثنائیات والمفارقات الضدیّه التی یوظّفها الشاعر فی النص للتعبیر عن اللاجدوى والواقع المتناقض. وتُعدّ من اهمّ التقانات الاسلوبیّه التی شکلت حضوراً واسعاً ومکثّفاً فی دیوان اصابع المطر للشاعر العراقی حبیب السامر. هذا المقال وفقاً للمنهج الوصفی  ـ التحلیلی، یهدف الى دراسة لغة الصمت وما تنتجه من اصوات و دلالات فی دیوان اصابع المطر لکی یکشف الجوانب المسکوت عنها فی خفایا النص الشعری. تظهر الصوصمتیّة فی نصوص السامر کلغهٍ وسطیّه فی اشکال مختلفه منها استنطاق الصمت وامتزاجه بالاصوات، والهرطقه الصمتیّه التی تثیر المتلقی وتحرّضه على اقتحام العالم الداخلی للنص، واخیراً الصوصمتیّه المتجسّده بالصور البصریّة کالتنقیط و التفتیت و الاشکال الهندسیّة. و قد توصّل البحث الى نتائج اهمّها انّ الشاعر استخدم الصمت استعمالاً مجازیاً لیعبّر عن حاله التناقض والتمزّق، وعن حالاته النفسیّه واسقاطاته الروحیّة فی مواجهة اللاجدوى. و فی ظل الظروف القاسیّة التی تسود العراق، الصوت عند السامر یمثّل العجز و الخواء، ویصبح عاجزاً عن ایصال الفکرة، فیمتزج مع الصمت و مدلولاته لتتشکل لغة ثالثة (صوصمتیّه) اکثر ایحاءاً و عمقاً.

The language of voicesilence in Habib Alsamers book the fingures of rain

The voicesilence phenomenan is one of those paradoxes which had been used by the poet in the texts to explain the parodoxical reality. This phenomenon is so clear in Habib Alsamer poetry. This descriptive study trys to work on the silent language in " the fingures of rain" and to reveal voices in the text. This technicality in Alsamer's texts reveals itself as a middle langusge in different ways such as interrogating silence and mixing it with phones and voiceless heresy that affect the reader so well. lastly, voice silence incarnates in in images such as dripping and friability and diagrams. We concluded that the poet used silence as a metaphor to express paradoxes and his bad moods in confronting nothing in the bad situations in Iraq. The voice for Samer is the inability. He became unable to send the thought, so he mix it with silence to create a third language.