سیمیائیه العتبات النصیه ودلالاتها فی روایه سجین المرایا لسعود السنعوسی وفقا لنظریه جیرار جینیت

لقد اصبحت هناک اسس نظریه معرفیه تتوجّه الى الکشف عن الجزئیات والتفاصیل المحیطه بالنص او ما یسمّى بعتبات النص، منها نظریه جیرار جینیت الذی یعدّ احد اقطاب النقد والشعریه فی فرنسا، والّذی انخرط فی تیّار النقد الجدید، واهتمّ بالعتبات النصیه خلال بحثه فی دائره الشعریات. لقد اهتمت السیمیائیه الحدیثه بدراسه الاطار الذی یحیط بالنص، کالعنوان، واسم المولف، والتعیین الجنسی، والغلاف، والعتبات الواقعه داخل النص نفسه، من اهداء، ومقدمات، وعبارات توجیهیه، وتنبیهات، وهوامش، وتذییلات، وغیر ذلک من النصوص التی اُطلق علیها عنوان النصوص الموازیه. کلّ ذلک لان النصوص المعاصره ارتبطت بعصرها بروابط ثقافیه ومعرفیه جدیده، تناولتها من النهضه التکنولوجیه والاعلامیه. ومن هنا، ینطلق هذا البحث بالسعی للولوج الى دراسه اهمّ العتبات النصیه التی تستحق التحلیل بمثابه ابواب تدخلنا فی غیاهب النص، ثم تطبیق تقنیاتها على روایه سجین المرایا لسعود السنعوسی، وتقدیم تصوّر مبدئی لتمظهرات المناص، مستخدماً المنهج الوصفی التحلیلی. وتشیر نتائج البحث الی نجاح الروایه فی ترسیم المناص، بدءاً من الغلاف، بما فیه من صوره طوبوغرافیه فی مرآه دالّه على طور المرآه فی تکوین شخصیه الانسان، کما یدلّ شکلها الهندسی على العزله والانطوائیه، والعنوان الذی اختاره الروائی جامعاً الوظائف التعیینیه، والوصفیه، والایحائیه، والاغرائیه، للدلاله على مَن قد سجن نفسه فی ماضیه وآلامه، ویعیش منعزلاً عن الناس، هکذا باستهلاله القیم من قبل الکاتب الواقعی، روبندرونات طاغور، وختاماً بغلافه الخلفی الذی یشیر الی نص نوستالوجی من الروایه جامعاً معناها بشکل رمزی ومختصر للمتلقی.