جدلیه المدنس والمقدّس فی الخطاب الشعری لمحمد صابر عبید قراءه فی قصیده عشب ارجوانی یصطلی فی احشاء الریح وفق رویه جون سیرل

التداولیه فرع من فروع الدراسات اللسانیه التی تعنی باللغه کاداه للتواصل. والتّداولیه اللسانیه تعالج الافعال الکلامیه، بوصفها الجزء الاساسی فی الدراسه التداولیه التی تعکف علی اللغه فی ضوء علاقتها بالمعنی والجهه التی تنشده من خلال العلاقه المعهوده بین المنتج والمرسل الیه. یعدُّ جون سیرل من البارزین فی هذا المجال واخذ فرضیاته لاتجاهه اللسانی والتداولی من استاذه اوستین غیر انَّه وضع التصنیف الآخر للافعال الکلامیه وعالجها معتمداً علی المعطیات السیاقیه ودور طرفی التخاطب فی البناء اللغوی وجعل هذا الرعایه الاساسیه شرطاً فی انجاز الفعل اللغوی وفاعلیته. یضمُّ هذا البحث بین دفئتیه مقاربه لقصیده عُشبٌ ارجوانی یَصطلی فی احشاءِ الرّیح لمحمد صابر عبید فی ضوء نظریه الافعال الکلامیه لجون سیرل. والهدف فی هذا العرض التداولی، الکشف والابانه عن الخصائص اللغویه وفهم مقصدیات الخطاب الشعری عند الشاعر. وما توصل الیه البحث هو ان التنضید اللغوی فی هذه القصیده یرتبط بالمعانی والمقاصد والشاعر اکثر من الانماط اللغویه الخبریه والانشائیه المختلفه والتعبیریه ذات الوظیفه الانجازیه من منظور تعاملی تاسیسی، کما اکثر من استخدام الافعال التوجیهیه الانجازیه لبناء الممارسه الثوریه عند المتلقی وتحریکه للرفض والتصدی ومواجهه النزعه المادیه فی داخله و دفعه نحو المواجهه والبناء من الجدید بعد تجاوز القتامه الوجدانیه والروحیه عند الانسان المعاصر ودفع الانسان لمناصره المقدس الوجودی ومواجهه المدنس الذی یسطیر علی الروح الانسانیه، وایضاً تکتظُّ القصیده بالافعال التحذیریه تجعل المستقبل فی وهج من الشفافیه والوضوح. وهذه المجموعه من الافعال بعرض سلبیه الواقع تدفع وتحرّض علی مواجهه السلوکیات التی تسبب ماساه المستقبل وضیاع الانسان؛ وللافعال التعبیریه حضور واسع فی القصیده، تعبّر عن حزن الشاعر ومکنونه بسبب طغیان الجانب المادی علی الجانب الروحی وسیطره المادیه والوحشیه علی الصفاء والطهر الداخلی للانسان، مما یسبب نشوب الحرب والصراع علی وجه الارض. المقصدیه النهائیه التی من اجلها یتکوّن العمل الابداعی عند الشاعر والدلاله المرکزیه التی تبوح به الانظمه اللغویه والانساق اللغویه الظاهراتیه، هی مواجهه الزاغ او الجوانب المظلمه داخل الروح الانسانیه وبثّ الیقینیه بحتمیه ماساه الانسان المعاصر عند مناصره الوحشیه الکامنه داخله وسیطره المدنس علی المقدس بداخله، مما یوصل فی نفس الانسان الانکفاء الواسع لمواجهه الجوانب المظلمه فی نفس الانسان، وهذا هو ما یظهر بالرویه التَّداولیه وبدراسه افعال الکلام وفق منظور سیرل.