تعامل المتلقّی فی التحلیل الفینومینولوجی للخطاب الشعری نماذج من اشعار الرومی وابن الفارض وحافظ الشیرازی

یقع تعامل المتلقّی ضمن نظریة تحلیل الخطاب ویقوم على التعامل السیمیولوجی والفینومینولوجیا. القصد من التعامل هو العلاقة الجدلیة بین المتلقّی والخطاب وفقَ تفکیر خاصّ تقدّمه هذه الرویة. فللمتلقّی دورٌ فاعلٌ، حیثُ یقوم بانتاج الدلالة؛ وبهذا یتّسع المعنى ویبتعد القارئ من سلطة المولف. تستهدف هذه الدراسة تحلیل فاعلیة النظریة التعاملیة فی التذوّق الجمالی وتحلیل الوظیفة الثقافیة فی نماذج من اشعار جلال الدین الرومی وابن الفارض وحافظ الشیرازی. بهذا، تتّضح علاقات جدیدة بین الدوالّ بالتعامل والتفضیل الجمالی کما تتّضح ایضاً معانٍ غیر ثابتة متحوّلة. ونظراً الى تحلیل الاشعار التی اخترناها طوال الدراسة، نستنتج انّ هذه الرویة تودّی الى تحویل التذوّق الجمالی من خلال توسیع الوظیفة الثقافیة للشعر، وبهذا کلّه تتکوّن تجارب جمالیة غیر معهودة، حیث ینتقل المخاطب بدوره المنفعل من البلاغة القدیمة الى المتلقّی ودوره الفاعل فی مجال البلاغة الجدیدة. وهذا الموقف یرشدنا الى نظرة فی الوجود والوجودیة فی الشعر الصوفی العربی والفارسی.

Interaction of the Reader in Discourse and Phenomenological Analysis of the Poetry(Analyzing Examples of Arabic and Persian Mystic Poetry)

Abstract: Reader interaction relies on semantics of interaction and philosophical phenomenology. In this approach, the reader is in the process of being meaningful, dynamic, and influential. By using this approach, the domain of meaning production with the participation of the reader is excluded from the monopoly of the author and the text. In this research, the author sought to analyze the function of this approach in understanding the aesthetics and also the cultural function of mystic poetry in Arabic and Persian. Through an interaction approach based on the discursive and phenomenological view, the reader establishes new relationships between signs through the interaction and becomes involved in aesthetic interaction with the fluid and nonconstant meanings of the text. Concerning the result of this approach to the poetry in the text and with regard to how it was understood, it became clear that this method, in addition to changing the attitude in the identity of the aesthetic look, was effective in understanding and expanding the cultural function of poetry. Accordingly, this approach extends the function of the poetry.