|
|
ابنیة الزمن ودلالتها فی اللغة العربیة دراسة فی الزمن اللغوی والتقویمی والفلسفی
|
|
|
|
|
نویسنده
|
رمضانی سعدی ,حسنعلیان سمیه
|
منبع
|
بحوث في اللغة العربية - 2021 - دوره : 13 - شماره : 24 - صفحه:127 -138
|
چکیده
|
للزمن مکانة کبیرة فی نحو اللغات قدیما وحدیثا. ولکل لغة نظام زمنی خاص یعین مدى ادراک الناطقین بها، لاهمیة الزمن الذی یشکل جزءا من المعنى. الزمن ظاهرة فیزیائیة ومجسمة من ظواهر الکون تستخدم کاصول کمیة لمحاسبة کثیر من الظواهر، وهی تقاس بابعاد ووحدات قیاسیة معینة، کالدقیقة، والساعة، والیوم، والشهر، والسنة، وما الى ذلک. ولکن عندما نتحدث عن الزمن فی اللغة، نواجه ظاهرة نفسیة تختلف عن الزمن الکمی تماما. فی هذه الحالة، یرتبط الزمن بمقولات کیفیة وقوع الاحداث فی العالم الخارجی. ومن هذا المنظر، لیس الزمن امرا فیزیائیا وعینیا، بل هو ظاهرة خیالیة وانتزاعیة متاثرة بالاحداث الخارجیة. یهدف هذا البحث مرتکزا على المنهج الوصفی التحلیلی، الى توصیف نظام الزمن اللغوی وتبیین علاقته بالصیغ والتراکیب التی یعبر بها عن الزمن فی اللغة العربیة وبیان الفرق بین ما تدل علیه ظروف الزمان والمصادر والصفات بانواعها وبین الزمن الذی للفعل، وفضلا عن هذا، معالجة الجمل والافعال التی لا تحمل شیئا من مفهوم الزمن فی الکلام؛ وکذلک بیان الخلافات القائمة بین الزمن اللغوی والزمن الفلسفی والزمن الفلکی او التقویمی. یحاول البحث دراسة موضوع الزمن فی العربیة مبینا مفهوم الزمن والزمان عند النحاة القدامى والمحدثین. والزمان اسم لقلیل الوقت او کثیره ولا یرتبط بالحدث ابدا، یقابله فی اللغة الانجلیزیة (time)؛ وهذا ما نسمیه الزمن التقویمی؛ والزمن تعبیر لغوی یتجلى فی الافعال خاصة، وله صلة وثیقة بالحدث، ویسمیه النحاة الزمن اللغوی. لیس الزمان هو الصورة الفریدة المقصودة من الفعل دائما؛ والفعل قد یدل على محض تمام الحدث او عدم تمامه، بغض النظر عن ارادة الوقت الذی وقع فیه. تختلف الصیغ والتراکیب فی دلالتها عن الزمن فی اللغة العربیة؛ فان دلت کلمة بالمطابقة على الزمن فقط، فهی ظرف؛ بعبارة اخرى، الزمن یستفاد من الظرف بالمطابقة ومن الفعل بالتضمن.
|
کلیدواژه
|
الزمن اللغوی، الزمن الفلسفی، الزمن التقویمی، اللغة العربیة
|
آدرس
|
جامعه اصفهان, قسم اللغه العربیه وآدابها, ایران, جامعه اصفهان, قسم اللغه العربیه وآدابها, ایران
|
پست الکترونیکی
|
shassanalian@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
The structure of time and its meaning in the Arabic Language (A Semantic Study of Grammatical Time, Calendar Time, and Philosophical Time)
|
|
|
Authors
|
Ramezani Sadi ,Hassanalian Somayeh
|
Abstract
|
Time has an important role both in past and modern grammars. Each language has a unique grammatical structure that forms the form the level of understanding of the speakers of that language. Time is mainly considered as a physical and material phenomenon that is used as a quantitative basis for calculating many phenomena and is measured with certain deductive units such as minute, hour, day, month, and year. But when we talk about time in a language and aim to study it, we are confronted with a psychological phenomenon in which time is related to the categorization and ordering of events in the outside world and is slightly different from the quantitative (calendar) time. In this sense, time is not a physical and objective phenomenon, but an abstract and imaginary phenomenon influenced by the events of the outside world. The purpose of the present study is to describe the grammatical tense system and explain its relationship with the forms and combinations with which time is expressed in Arabic. The study expresses the difference between time in the contexts of time and the adjectives and time that the verbs imply. The differences between grammatical time, chronological time, and philosophical time have also been discussed in the study.
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|