سیمیائیة المعجم الشعری لقصیدة النبیّ المجهول لابی القاسم الشّابی

السیمیائیة علم یدرس العلامات والاشارات. وهذه العلامات تتکوّن من الجانب المادی الدال والجانب الذهنی المدلول. وضعت دعائم السیمیایئه على اساس نظریات سوسیر وریفارتیر اللسانیه والمنطقیه؛ سوسیر من خلال تقصّیه لمفهوم الدالّ والمدلول وریفارتیر من خلال عرضه لقراءات جدیده، هی القراءه الاستکشافیه والقراءه الاسترجاعیه. ومن هذا المنظار، اهتمّ کلّ من هولاء بتحلیل النصّوص الادبیه من خلال العلامات الضمنیه للدلالات التی تتوغّل فی النسیج الداخلی او فی البنیه الجوانبیه للنصّ وتعطی ادوات خصبه للقراءه الجدیده. فی هذهالدراسه وبالاعتماد على المنهج الوصفی التحلیلی نحاول ان ندرس المعجم الشعری لقصیده "النبی المجهول" للشاعر ابی القاسم الشابی من منظور التحلیل السیمیائی فی المحورین الافقی والعمودی، اضافه الى عرض للتاویلات السیمیائیه الموجوده فی النصّ بتطبیق وجهات نظر سوسیر وریفارتیر حتى یتبیّن الجانب السیمیائی للنصّ فی مجال العلاقات الدلالیه الظاهره والخفیه الموجوده. فی دراسه المحور الافقی لهذه الانشوده قدّمنا تحلیلاً للمستوی الموسیقی والمستوی المعنوی، وفی المحور العمودی قدّمنا دراسه سیمیائیه عن عنوان القصیده ومعجمها الشعری بتسلیط الضوء على نظریات سوسیر وریفارتیر. معجم هذه القصیده التاملیه الثوریه، المتدفّقه من وجدان الشابی فی مهرجان من الحسرة والاحزان على جهل شعبة یطفح بدلالات و معان مختلفة یمکن دراستها من المنظر السیمیائی الجدید لتبیین ما تحمله من معان عالیه ثاویه خلف الالفاظ المتقنة التی تبلور افکار الشاعر الوطنیة و احساسه الرومانطیقی المرهف بکلّ سلاسه و جمال ادبی.