قصیدة «قلب الام» عند ایرج میرزا و ابراهیم المنذر (دراسة مقارنة اسلوبیة)

الملخص تعدّ الدراسة الاسلوبیة من اهم مجالات البحث النقدیة لما فیها من رویة عمیقة و واسعة فی تحلیل النصوص و رصد جمالیاتها. ولها علاقه بالشعور النفسی و التاثیر الذی یرتقی الى الادبیة الفنیة والجمالیة. وتهدف هذه الدراسة الى تحلیل الظواهر اللغویة و الفنیة و الفکریة فی قصیدة­­ «قلب الام» عند الشاعر الفارسی ایرج میرزا (1872 1965م)، والشاعر اللبنانی ابراهیم المنذر(1875 1950م) باسلوب وصفی تحلیلی على منهج المدرسه الامریکیه. وقد عبّر الشاعران فی شعرهما «قلب الام»، عن عاطفة الامومة الجیاشه بالحبّ والحنان من خلال الجوانب الموسیقیة التی تبدو جلیة للسمع. توکّد نتیجه هذا البحث على انّ التوازن المقصود فی اختیار بحر الرمل و الروی و القافیة مع الموضوع، وتقنیة التکرار و علاقته الوثیقة بالانفعالات النفسیة والایحاءات الدلالیة من میزات شعرهما فی المستوى الصوتی. ومن الناحیه الترکیبیه، تناول کلا­ الشاعرین تقنیّات التعبیر القصصی والسردی والاسلوب الانشائی (الامر، والنداء، والاستفهام) واستعملا، خاصه ایرج میرزا، ظاهره الانزیاح بانماطه المختلفة کالانزیاح الزمانی واللهجی والدلالی، ویتبیّن من خلال دراستنا انّ خرق الاستخدام العادی للکلام والاکثار من الصورة المحسّة المتخیّلة کالکنایة و التشبیه و الاستعارة من میزات لغه ایرج میرزا الشعریه. وفی المستوى الاخیر وهو المستوى الفکری، تعتبر الام و عاطفتها الصادقة و حبّها العمیق منهجاً اخلاقیاً و دینیاً و وطنیاً و انسانیاً یتمثل بالنزوع الروحی و الذهنی و القلبی لدى الشاعرین.

“Mother Heart” Poem by Iraj Mirza and EbrahinelManzar: A Stylistic Comparative Study

Human life is full of convincing situations that Man is subjugated to them consciously or unconsciously, although oratory influence has been decreased now, but it was competing with poetry in old days. As Hajaj was among greatest orators and his sermons are in line with Umayyad caliphate, it is important to determine the methods applied in order to convince the addressees. This research, based on modern criticalsocial researches, studies the oratory elements in Hajaj’s sermons that aim at protecting Omayyad’s government in these sensitive conditions that seditions were surrounding it. These conditions demand solidity without any leniency and we can see its influence in all Hajaj sermons that have firm style characterized by affecting the reader with their simple and devoid of strange words. His style focuses on emotional and acoustic and psychological features of his addressees, and this emphasizes his dexterity in recognizing their personality at the first step, and choosing the suitable style at the second step. We can infer that his style contains many convincing features that indicate his high dexterity in recognizing his addressees according to their mentality and conditions.