قرآن کریم و کثرت گرایی دینی
|
|
|
|
|
نویسنده
|
بیدهندی محمد ,نوروزی ابوذر
|
منبع
|
پژوهش هاي ميان رشته اي قرآن كريم - 1388 - دوره : 1 - شماره : 3 - صفحه:41 -53
|
چکیده
|
جان هیک( -1922م) نماینده ی برجسته ی فرضیه ی کثرت گرایی دینی بر این باور است که حقیقیت و رستگاری منحصر به دین خاصی نیست وپیروی ازهمه ی ادیان باعث رستگاری دینداران خواهد شد.فضای دینی،فکری واجتماعی نقش چشمگیری در شکل گیری این فرضیه داشتهاند.این پژوهش به روش توصیفی _تحلیـلی درصدد است پس از بیان وبررسی دیدگاه هیک در مورد ادیان دیگر،چشم انداز قرآن کریم را درباره ماهیت پدیده وحی ومساله ی سایر ادیان ترسیم کند.از نگاه این پژوهش کثرت گرایی دینی دارای زمینه های مخصوص به خود ومبانی آن محل مناقشه است.از منظر قرآن کریم وحی تشریعی نوع خاصی از معرفت است که به صورت علم حضوری مقرون به حفظ وصیانت الهی برای انسان های خاص وبا شرایط ویژه حاصل می شود و رمز وراز آن برای دیگران پنهان است اما علایم وشواهد لازم برای اثبات آن وجود دارد.از دیدگاه قرآن کریم کثرت گرایی دینی مردود ورویکرد قرآن کریم به مساله ی سایر ادیان ناظر به جنبه های گوناگون آن است:از جنبه ی حقانیت، سایر ادیان منسوخ و آمیزه ای از حق وباطلاند و تنها اسلام حق مطلق است؛از جهت نجات کسانی که آگاهانه از اسلام پیروی نکنندعذاب خواهند شد ومسلمانان نسبت به پیروان سایر ادیان توحیدی و کفار غیر معارض،با مدارا،احترام و سعه ی صدر رفتار خواهندکرد و رعایت حقوق آن ها را وظیفه خود می دانند.
|
کلیدواژه
|
قرآن کریم ,کثرت گرایی دینی
|
آدرس
|
|
|
|
|
|
|
|