ارزیابی تطور اندیشه سیاسی امام خمینی(ره) (با تاکید بر نظریه ولایت مطلقه فقیه)

از جمله مسائلی که پیرامون اندیشه سیاسی امام خمینی(ره) بدان پرداخته شده، بررسی تغییر یا تغییرات رخ‌داده در نظریه ولایت فقیه ایشان از ابتدا تا انتهای حیات فکری ایشان است. علت ورود به این بحث، عباراتی از کتاب کشف اسرار ایشان است که برخی مدعی تفاوت ماهوی آن با سایر آثار نوشتاری و گفتاری ایشان در دوره‌های بعدی حیات فکری وی شده‌اند. در این پژوهش که به روش استنادی تحلیلی به انجام رسیده است با مراجعه به آثار و بیانات امام خمینی(ره) از ابتدا تا انتهای حیات پر برکت ایشان، نظریه ولایت فقیه و مبانی آن در اندیشه سیاسی امام خمینی(ره)، به‌صورت جداگانه مورد مطالعه قرار گرفته است. نتیجه‌ای که از این تحقیق حاصل شد، عدم تفاوت در اصل نظریه با همه مبانی آن است. بیشترین اختلاف، که عمدتاً بین کشف اسرار با دیگر منابع و یا سیره عملی امام دیده می‌شود، دو مورد است؛ یکی اجمال و تفصیل در تبیین این اندیشه در منابع متقدم و متاخر و دیگری ساختار و نظام‌سازی و به تعبیر دیگر روش اِعمال حاکمیت فقیه است که در مرحله اجرا و عینیت یافتن آن در متن جامعه به کمال رسیده است.

The study of the evolution of political thought of Imam Khomeini(Focusing on the theory of the absolute rule of the jurisprudent)

One of the issues surrounding Imam Khomeini’s political thought, and in particular the theory of Velayate faqih, is to examine the changes or changes that have occurred in this thought from the beginning to the end of their intellectual life. The reason for entering this discussion is the phrase from the discovery of his secrets, whose appearance is different from their other views. In this essay, the principles of Velayate faqih’s theory and its principle are cemented and analyzed by referring to Imam Khomeini’s works and statements separately. The result of this research is the lack of a difference in the principle of theory with all its foundations. The result of this research is the lack of a difference in the principle of theory with all its foundations. The greatest difference, which can be seen mainly between the discovery of secrets and other resources and the function of the Imam, is twofold; one is an outline of the expression of this thought in earlier and later sources, and the structure and systematization, and in other words, the method of exercising jurisprudence It is fully implemented in the stage of its implementation and its objectification in the context of society.dr ebrahim kalantari