|
|
تصحیح و مقدمه رسالهی وحدت وجود نگاشته عبدالعلی انصاری
|
|
|
|
|
نویسنده
|
کفاش تهرانی احمد ,ابراهیمی حسن
|
منبع
|
اديان و عرفان - 1391 - دوره : 45 - شماره : 2 - صفحه:63 -104
|
چکیده
|
وحدت وجود، عالیترین شکل توحید و محور مسایل و مباحث عرفان نظری است. عرفان نظری به شکل مدوّن و منسجم از زمان محیالدینبن عربی در سدهی هفتم ق شکل گرفت. از آن زمان تا کنون عدهی بسیاری، هم به منظور اثبات و هم به منظور رد کردن وحدت وجود، رسالهها و کتابهایی نگاشتهاند. یکی از افرادی که در این رابطه دست به قلم برده و در صدد اثبات و رد ایرادات و اشکالات وارده به این اصل اساسی عرفان نظری بر آمده است، عبدالعلی محمد بن نظام الدین محمد انصاری از دانشوران طراز اول حنفی مذهب هند در سدهی دوازدهم ق است. وی به پیروی از انگارههای ابن عربی در پی تبیین وحدت وجود و توجیه کثرات و تعینات آن برآمده است. این نوشتار ضمن بیان درون مایهی این رساله، به تصحیح آن به شیوهی قیاسی پرداخته تا از رهگذر آن، مرجعی در عرفان به ویژه یکی از مهمترین و کلیدیترین مباحث آن یعنی وحدت وجود، پیشکش و پژوهشگران حوزه عرفان قرار گیرد.
|
کلیدواژه
|
عبدالعلی انصاری ,وحدت وجود ,شریعت ,تعین اول ,تعین ثانی ,رساله ی وحدت وجود
|
آدرس
|
دانشگاه تهران, دانشگاه تهران, ایران, دانشگاه تهران, دانشگاه تهران, ایران
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|