|
|
نقد نظریه برخی مستشرقان در جداانگاری قرآن و علم
|
|
|
|
|
نویسنده
|
اسکندرلو محمدجواد ,فراهی بخشایش علیاکبر
|
منبع
|
قرآن پژوهي خاورشناسان - 1392 - دوره : 8 - شماره : 15 - صفحه:49 -68
|
|
|
چکیده
|
چکیدهتباین و جدا انگاری علم و دین یکی از راهکارهایی است که برخی از اندیشمندان در بحث علم و دین به آن قایل شدهاند. افرادی چون کانت، ویتگنشتاین، والتر استیس و شلایر ماخر با دیدگاههای متفاوت در این وادی به اظهار نظر پرداختهاند.در میان مستشرقان نیز نظریه جدایی علم و دین، طرفدارانی دارد که از مهمترین آنها میتوان به پروفسور احمد دلال اشاره کرد. وی در مدخل «علم و قرآن» دایره المعارف قران لیدن با دفاع از این نظریه، تلاش کرده تباین و جدایی قرآن و علم را اثبات نماید.احمد دلال با ذکر تاریخچهای ناقص از تفسیر علمی قرآن، فاصله هزار ساله در سیر تفسیر علمی قرآن را نادیده انگاشته است. در واقع، وی با پیشفرض جدایی و تباین علم و قرآن وارد بحث شده اقوال مفسران و دانشمندان اسلامی را بر این پیشفرض حمل میکند. همچنین خلط برخی از مباحث موجب شده است که وی به جدایی قرآن از علم قایل گردد. این دیدگاه احمد دلال با نقدهای اساسی روبهروست که با بررسی آن میتوان به نتیجهای خلاف نتیجه او دست یافت. نکته اساسی مقاله این است که اصولاً جدا انگاری قرآن و علم تصویر روشن و معقولی ندارد.کلیدواژگان: قرآن، مستشرقان، جداانگاری قرآن و علم، احمد دلاّل.
|
کلیدواژه
|
قرآن ,مستشرقان ,جداانگاری ,قرآن و علم ,احمد دلال ,Qur’An ,Orientalist ,Seperation Of Science And Religion ,Ahmad Dalal ,القرآن ,المستشرقون ,انفصال القرآن والعلم
|
آدرس
|
جامعة المصطفی العالمیه, عضو هییت علمی جامعه المصطفی العالمیه, ایران, تفسیر علوم قرآن, کارشناس تفسیر علوم قرآن, ایران
|
پست الکترونیکی
|
aafb1358@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|