مطالعۀ فرهنگی دو زیست جهان زنان تهرانی: هیات مذهبی و کافی شاپ

پژوهش حاضر به مطالعۀ  کیفی دو زیست جهان زنان شهر تهران اعم از هیات مذهبی و کافی شاپ می‌پردازد و طی آن معناها و تفاسیر و نمادهایی که این دو گروه از زنان از خود بروز می‌دهند مورد واکاوی قرار می گیرد. مطالعه کیفی در این تحقیق نشان می دهد که عوامل هویتی در طول دو دهه اخیر تغییرات اساسی کرده است، به طوری که وضعیت امروز زنان ایران با گذشته تفاوت های بسیارشایانی را نشان می دهد. پژوهش حاضر مبتنی بر پارادایم تفسیری و ر وش تحقیق  کیفی پدیدارشناسی و با تکنیک تحلیل تماتیک(مضمون) در شهر تهران انجام یافته است. جمعیت مورد مطالعه این مقاله زنان شهرتهران  است که از بین آنها تعداد 42 نفر به روش نمونه گیری نظری انتخاب و با مصاحبه های عمقی اطلاعات مورد نظر جمع آوری و مورد بازنویسی قرار گرفته است. یافته های این پژوهش نشان می دهد که مقوله های به دست آمده در نحوۀ شکل گیری هویت زنان را می توان در موارد زیر بیان کرد: فراغت سیّال، تاثیر موسیقی کافی شاپی، ترکیب نامتجانس سنت و مدرنیسم در فردیّت، شیوع کودکی مذهبی بر جدار ذهنی کنشگران، هدایت معنوی، اعتیاد اعتقادی، مهاجرت و احساس نیاز به باز تولید معنای دین در تکوین هویتی، دیالکتیک معنویت در تاثیر گذاری بر حاجت و معصیت، جاهلیت زنانه ناشی از تعصب، غلبه فرهنگ مرد سالاری و راهی برای عبور زنان، دوآلیته کافه و هئیت، تجانس ناهمگون، ساختارشکنی ارتباطی، عدم همخوانی هئیت‌های مدرن با جوهره معنویت، ترکیب لذت و معنویت، کنش عاشقانه هئیت‌روها، بازسازی دیالوگ‌های معنوی. نتایج نشان می دهد که وقتی قرار است به شکل دهی هویت زنان در جامعه ایرانی امروز نگاه کنیم، ابتدا باید به مولفه های تاثیر پذیری آنان از هویت دینی که از خانواده یا از مدرسه برمی خیزد، توجه نشان داد. از سویی دیگر، بروز قالب های جدید مدرن مانند کافی شاپ در این زمینه می تواند تاثیرگذاری عمیقی بر روند ذهنی و هویتی زنان داشته باشد. همچنین چرخش های عمیقی در تغییر مسیر ذهنی زنان در حال شکل گیری است؛ به گونه ای که نوع نگرش آن ها الزاماً ضد معنویت و دین به حساب نمی آید، اما با نگاه سنتی دینی تفاوت هایی را نشان میدهد. از طرف دیگر حضور آنها در مکان های مدرن مانند کافی شاپ، بیانگر آن است که پذیرش مدرنیسم در نسل زنان امروزیک مسئله غیر قابل انکار است.

cultural study of the two bio-world of tehran women; religious board and coffee shop

the present study deals with the qualitative study of the two bio-worlds of women in tehran by the religious board and the coffee shop, and the meanings, interpretations and symbols that these two groups of women express themselves are analyzed. a qualitative study in this study shows that identity factors have changed fundamentally over the past two decades, so that today iranian women are very different from the past. the present study is based on interpretive paradigm and qualitative phenomenological research method with thematic analysis technique (theme) in tehran. the study population of this article is women in tehran, from which 42 people have been selected by theoretical sampling method and the information has been collected and rewritten through in-depth interviews. the research shows that the categories obtained in the formation of women’s identity can be expressed in the following cases: fluid leisure, the effect of coffee shop music, the heterogeneous combination of tradition and modernism in individuality, the prevalence of religious childhood on the mental wall of activists, spiritual guidance, belief, migration and the need to reproduce the meaning of religion in the formation of identity, the dialectic of spirituality in the impact of need and sin, feminine ignorance due to prejudice, the domination of patriarchal culture and a way for women to pass, the duality of cafe and group, heterogeneous homogeneity, the deconstruction of communication, the incompatibility of modern bodies with the essence of spirituality, the combination of pleasure and spirituality, the romantic action of the heathers, the reconstruction of spiritual dialogues. the results show that when we are going to look at the formation of women’s identity in today’s iranian society, we must first pay attention to the components of their influence on the religious identity that arises from the family or school. on the other hand, the emergence of new modern forms such as coffee shops in this area can have an impact on the mentality and personality of women. women are also taking turns in changing their mental direction. in such a way that the type of attitude is not necessarily considered anti-spirituality and religion, but shows differences with the traditional religious view. on the other hand, their presence in modern places such as coffee shops shows that the acceptance of modernism in today’s generation of women is undeniable.