تحلیل بینامتنی نقاشی‌ دفاع مقدس (با تکیه بر نظریه بینامتنیت ژرارژنت)

برای خوانش یک متن نیاز به متون پیشین و هم عصر آن است پس هیچ متنی از آثار قبل از خود مستقل نیست .نقاشی از آن رو که اثر هنری است متنی قابل بررسی خواهد بود. به دلیل مناسب بودن نظریه‌ی بینامتنیت ژرار ژنت با موضوع به عنوان چارچوب نظری استفاده شده است. نقاشی دفاع مقدس نظام معنایی و زیبایی‌شناسی خاص خود را دارد که با یکدیگر متفاوت است سلیقه‌ها چه در تولید و چه در پذیرش آثار هنری بسته به دگرگونی اجتماعی تغییر می‌کند که از نظر ماهیت ساختاری اثر مورد مطالعه اقدام به خوانش متن شده است. این مقاله قصد دارد پاسخ به این پرسش‌ها را بدهد که نقاشی دفاع مقدس چگونه توانسته از طریق متن و تصویر این موضوع را بازنمایی کند و به مخاطب منتقل کند و آن را چگونه در قالب زیبایی‌شناسی توصیف کند. روش از نظر هدف از نوع بنیادی و از نظر ماهیت بر اساس روش تاریخی و توصیفی و تحلیلی است. با توجه به بررسی نقاشی‌های دفاع مقدس و معناکاوی و بازتولید مفهوم مقدس جنگ توسط نقاشی‌ها (متن‌ها) و چگونگی بازتولید مفهوم مقدس بودن جنگ توسط تصاویر و نقش آن‌ها در بازتولید و پلیدی زدایی از جنگ به عنوان نتیجه نهایی مطرح می‌شود

Intertextual Analysis of Sacred Defense Paintings

To read a text, you need previous and contemporary texts, and no text is independent of its predecessors. Since every work of art is a text, a painting can also be considered a text. Due to the appropriateness of Gerard Genet’s intertextual theory with the subject, it has been used as a theoretical framework. The painting of the Holy Defense has its own semantic and aesthetic system that is different from each other. Tastes both in the production and in the acceptance of works of art change depending on the social transformation that has taken place in terms of the structural nature of the work under study. This article intends to answer the questions of how the painting of the Holy Defense was able to represent this subject through text and image and convey it to the audience and how to describe it in the form of aesthetics. The method is fundamental in terms of purpose and based on historical, descriptive and analytical methods in terms of nature. Considering the study of sacred defense paintings and semantics and the reproduction of the sacred concept of war by paintings (texts) and how the concept of sacred warfare is reproduced by images and their role in the reproduction and desecration of war is presented as the final result.