بررسی جایگاه تربیت، بر اساس اهداف حکومت در قرآن

امروزه الگوهای متعددی برای حکومت و نظام سیاسی مطرح است که براساس مبانی و اهداف تعیین‌ شده برای آن حکومت، جایگاه تربیت در آنها تعیین می‌گردد. قرآن کریم نیز اهداف متعددی را همچون تزکیه، شکوفایی علمی، عدالت و قسط، امنیت و... برای حکومت اسلامی تعیین کرده است که برای تحقق آن اهداف الزاماتی وجود دارد که یکی از مهم‌ترین الزامات، تربیت صحیح است. این مقاله درصدد آن است که براساس اهدافی که قرآن کریم برای حکومت تعیین کرده است، جایگاه تربیت را به‌عنوان یکی از الزامات تحقق اهداف تعیین کند و درنهایت به این نتیجه می‌رسد که جایگاه تربیت در حکومت یک جایگاه محوری است و سایر اهداف حکومت که در قرآن کریم تعیین شده‌اند یا نسبت به تربیت نقش تمهیدی و مقدمی دارند و یا از آثار تربیت هستند. هدف از این تحقیق بررسی نظری و نظریه‌پردازی در خصوص مسئله‌ای است که تحقق آن، کارایی چشمگیری در نظام حکومت‌داری اسلامی دارد. روش تحقیق توصیفی تحلیلی بوده است و در تحلیل از روش تفسیر موضوعی استفاده شده است؛ البته برای ایجاد ارتباط معرفتی بین علوم انسانی و تعالیم قرآنی، روش «تولید علوم انسانی با پشتوانه تعالیم بنیادی قرآن به‌مثابه مفروضات نظری» به کار گرفته شده است.

the position of education based on the objectives of governance in the quran

nowadays, there are various models for governance and political systems, where the position of education is determined based on the foundations and goals set for that governance. the quran has also defined various objectives, such as purification, scientific flourishing, justice and fairness, security, etc., for the islamic government, and achieving these objectives entails certain requirements, with one of the most important being proper education. this article aims to determine the position of education as one of the prerequisites for achieving the goals set by the quran for governance. ultimately, it concludes that the position of education in governance is central, and other objectives of governance defined in the quran either have a preparatory and preliminary role with respect to education or are the effects of education. the purpose of this research is theoretical examination and theorization of an issue that has a significant impact on the effectiveness of the islamic governance system. the research method is descriptive-analytical, and for the analysis, the method of thematic interpretation has been used. however, to establish a cognitive connection between the humanities and the teachings of the quran, the method of ’producing humanities with the foundation of quranic teachings as theoretical postulates’ has been employed.