نظریه دولت در ایران پس از انقلاب: خوانشی جماعت ‏گرایانه

موضوع مقاله حاضر، بررسی نظریه دولت در ایران بعد از انقلاب و امکان سنجی تئوریک آن با نظریه «جماعت‏گرایانه» است. به عبارت دیگر، بررسی جایگاه و نقش دولت در مکتب فکری جماعت گرایی با کاربست آن در ایران پس از انقلاب موضوعی است که این مقاله قصد بررسی آن را دارد. سئوال اصلی این پژوهش این است که دولت جمهوری اسلامی با شاخصه‏های خاص از جمله نظریه ولایت فقیه، تا چه میزان با تئوری جماعت‏گرایانه انطباق دارد؟ فرضیه اصلی تحقیق این است که دولت عصر جمهوری اسلامی با تاکید بر شاخص‏هایی همچون آزادی، عدالت اجتماعی و تلاش برای هدایت انسان ایرانی به سوی خیر، با نظریه مذکور از دولت همخوانی دارد. جماعت گرایان معتقد به اندیشه دولت کمال گرا هستند که متضمن هدایت اخلاقی افراد در چارچوب سنت های فرهنگی اجتماع خود می‏باشند. نتایج تحقیق نشان می‏دهد که دولت در عصر جمهوری اسلامی با شاخص‏هایی همچون اعتقاد به خاستگاه‏ غیرفردی، فضیلت‏گرایی و در پیش‏گرفتن سیاست‏های معطوف به خیر عمومی و عدالت اجتماعی در چارچوب تئوری جماعت‏گرایانه حرکت کرده است. روش تحقیق در این پژوهش کیفی از نوع توصیفی-تحلیلی است و داده‏ها به شیوه کتابخانه‏ای و از طریق فیش‏برداری از منابع مختلف گردآوری شده‏اند.

theory of the state in iran after the revolution: a communalist reading

the subject of this article is the investigation of the theory of the state in iran after the revolution and its theoretical feasibility with the &collectivist& theory. in other words, examining the position and role of the state in the collectivism school of thought with its application in iran after the revolution is the subject that this article intends to investigate. the main question of this research is to what extent the government of the islamic republic of iran conforms to the collectivist theory with certain characteristics, including the theory of religious authority. the main hypothesis of the research is that the government of the era of the islamic republic, emphasizing indicators such as freedom, social justice and trying to guide iranian people to good, is consistent with the aforementioned theory of the government. congregationalists believe in the idea of a perfectionist state, which implies the moral guidance of individuals within the framework of the cultural traditions of their community. the results of the research show that the government in the era of the islamic republic has moved with indicators such as belief in non-individual origin, virtuousness and in pursuing policies aimed at public good and social justice within the framework of collectivist theory. . the research method in this qualitative study is descriptive-analytical, and the data was collected in a library manner and through sampling from various sources.